برلين — قام الفنان غونتر ديمنج بوضع شكل كف اليد بعناية ذكرى الهولوكوست لوحة نحاسية على رصيف في زاوية شارع مزدحم في برلين. تقول: “جوانا بيرجر، المولودة عام 1893، عاشت هنا؛ تم ترحيلها في 17 نوفمبر 1941، قُتلت في 25 نوفمبر 1941.”
بعد إزالة الرمال من أجل الحجر التذكاري لديمنيغ بيرغر وزوجها وابنيها، اقترب عشرات من أقاربها من اللوحات الأربع، التي تسمى ستولبرشتاين، وتعني “حجر العثرة” باللغة الألمانية. ووضعوا الورود البيضاء وتلاوا صلاة الكاديش اليهودية من أجل الموتى، بينما كانت حركة المرور تعج بالحركة في يوم ربيعي ممطر.
قام Demnig بتثبيت الجزء الأول العاصمة الألمانية منذ ثلاثة عقود. وحتى الآن، يمكن العثور على أكثر من 11000 حجر تذكاري له في جميع أنحاء المدينة. لكن النصب التذكاري اللامركزي للمحرقة الذي أقامه ديمنيج يذهب إلى أبعد من ذلك بكثير، فقد قام الفنان وفريق مؤيديه بوضع 126 ألف حجر في ألمانيا و31 دولة أوروبية أخرى. تم وضع الحجر الأول في عام 1992 في مدينة كولونيا بألمانيا الغربية.
وبطريقة فريدة، توقف المربعات النحاسية اللامعة الموجودة في الرصيف المارة وتقاطع حياتهم اليومية للحظات عندما ينحنيون لقراءة أسماء المنكوبين. غالبًا ما يُنظر إلى الأطفال الصغار وهم يفحصون Stolperstein عن كثب ويطلبون إجابات من والديهم.
وقال الفنان الألماني البالغ من العمر 78 عامًا في مقابلة مع وكالة أسوشيتد برس يوم الأربعاء: “كانت فكرتي الرئيسية وراء ذلك هي أنه أينما قُتل أو تم ترحيل قوات الفيرماخت الألمانية وقوات الأمن الخاصة والجستابو والمتعاونين معهم المحليين، يجب وضع أحجار رمزية”.
غالبًا ما يسافر أفراد العائلة اليهودية من جميع أنحاء العالم لحضور مراسم وضع الحجارة، حيث تم قتل العديد من الضحايا بالغاز في معسكرات الاعتقال النازية، وهذه الحجارة التذكارية هي أقرب ما يكون إلى قبر أو ضريح.
وقال مايكل تيشلر بعد مراسم الأربعاء: “إن Stolperstein هو نوع من البديل لشاهد القبر المفقود”. وبرلين البالغة من العمر 72 عامًا هي حفيدة بيرغر التي توفيت في المحرقة، كما فعل أفراد آخرون من عائلة تيشلر.
وقال تيشلر: “أعتقد أن هذا يوصل تاريخ العائلة إلى نتيجة محددة، أو على الأقل مبدئية”.
لا تريح الحجارة التذكارية عائلات الضحايا فحسب، بل إنها خلقت أيضًا نوعًا من الحركة الشعبية التي تجمع مؤسسات الأحياء أو المدارس أو المجتمعات الدينية للبحث في تاريخ مدينتهم.
يتصفح الكبار والصغار معًا الأرشيفات ويتحققون من قوائم السكان في الوقت المناسب لمعرفة ما إذا كان أي من اليهود أو غيرهم ممن تعرضوا للاضطهاد خلال الرايخ الثالث – مثل الشيوعيين أو المثليين أو الغجر – عاشوا في الشوارع أو حتى في المنازل.
بمجرد أن يتمكنوا من تأكيد مكان إقامة الضحية السابق، يقومون بترتيب مراسم وضع الحجر والتأكد من صقل اللوحة النحاسية بشكل دوري، حتى لا تفقد بريقها.
يوم الأربعاء، حضر العديد من طلاب الصف العاشر من مدرسة فريدريش بيرجيوس شول مراسم وضع الحجارة في شارع Steerstrasse آخر في برلين، حيث يعيش العديد من اليهود. أحجار ديمينج الثلاثة الجديدة لعائلة كيرين – مايكل وزوجته ماريا وابنتهما دليلة – يصل عدد Stolpersteins في هذا الشارع إلى 62.
تمكنت ماريا ودليلة من الفرار إلى الولايات المتحدة والأراضي الفلسطينية التي تسيطر عليها بريطانيا، على التوالي، وتوفي مايكل، وهو موسيقي، كعامل قسري تحت النازيين في برلين في عام 1940.
شاهدت طالبة المدرسة الثانوية سيبيلا إرليخ، 16 عامًا، مجموعة من عازفي الكمان يعزفون ألحانًا مهيبة، وتحدث بعض الجيران الأكبر سنًا عن حياة ثلاثة يهود في ظل الديكتاتورية النازية.
وقال: “إنه أمر فظيع للغاية، كل هؤلاء الآخرين يكرهون”. “ظللت أفكر: لو كانت هذه عائلتي فقط.”
قبل الهولوكوست، كانت برلين تضم أكبر جالية يهودية في ألمانيا. في عام 1933، وهو العام الذي وصل فيه النازيون إلى السلطة، كان يعيش حوالي 160.500 يهودي في برلين. وبحلول نهاية الحرب العالمية الثانية عام 1945، تضاءلت أعدادهم إلى حوالي 7000 بسبب الهجرة والإبادة.
في المجمل، قُتل حوالي 6 ملايين يهودي أوروبي وآخرين في المحرقة.
كما تذكر ألمانيا ميترا موكتي من النازيين قبل 81 عاماً، في الثامن من مايو/أيار، يخشى العديد من الناس في ألمانيا أن تُنسى الدروس المستفادة من المحرقة ويكتسب اليمين المتطرف نفوذاً سريعاً مرة أخرى في ألمانيا.
ويشعر تيشلر بالقلق أيضًا بشأن مستقبل بلاده تصاعد معاداة الساميةلكنه يقول إن حجر الذاكرة يقدم بصيصاً من الأمل.
وقال: “آمل أن يظل ستولبرشتاين هذا يثير لدى بعض الناس وقفة للتفكير”.
