أم درمان، السودان – انتهت حرب عنيفة استمرت أربع سنوات بين فصائل الجيش السوداني أسوأ أزمة إنسانية في العالم.
وتشير التقديرات إلى أن ما بين 12 مليون و14 مليون شخص قد نزحوا قسراً. والأكثر من ذلك أن حوالي 20 مليون شخص يواجهون الجوع الشديد. وهذا يمثل أكثر من ثلث مجموع السكان. ولقي ما بين 60 إلى 400 ألف شخص حتفهم منذ بدء القتال في عام 2023.
لقد وقع الكثير من المعاناة على عاتق المدنيين، وهم المتفرجين على الصراع على السلطة بين القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع شبه العسكرية. وهذا الأخير هو خليفة ميليشيا الجنجويد العربية سيئة السمعة المسؤولة عن الإبادة الجماعية في دارفور في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
وفي حين أن النساء والأطفال هم الضحايا الأكثر ضعفاً – حيث غالباً ما يتعرضون لاعتداءات جنسية عنيفة أو يتم تجنيدهم كجنود أطفال – فإن المسيحيين أيضاً من بين المجتمعات الأكثر تضرراً في السودان.
وقال ريان براون، الرئيس التنفيذي لشركة . افتح لنا الأبوابمنظمة غير ربحية تسلط الضوء على الاضطهاد المسيحي حول العالم. “إذا كان سيتم تقديم أي نوع من المساعدة، فنادرا ما يتم تقديمه للمسيحيين. وإذا كان هناك أي نوع من الملاذ الآمن الذي يتم تقديمه من كل أعمال العنف، فغالبا ما يكون المسيحيون غير مرحب بهم فيه”.
*** الرجاء الاشتراك نشرات سي بي إن الإخبارية لضمان حصولك على آخر الأخبار من منظور مسيحي فريد.***
صنفت منظمة Open Doors مؤخرًا السودان على أنه رابع أسوأ دولة في العالم الاضطهاد المسيحيوحذرت جماعات المناصرة من أن الهجمات ضد المسيحيين تكثفت مع انتشار الحرب، بزيادة نقطة واحدة عن العام الماضي.
وقال براون: “تاريخياً، كان القمع يتركز في المناطق الريفية”. “لم يعد هذا هو الحال. إنه الآن منتشر على نطاق واسع في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك المناطق الحضرية التي كانت في السابق بمثابة ملاذات آمنة للمسيحيين”.
وفق وزارة الخارجية الأمريكيةوقد تضررت أو دمرت أكثر من 160 كنيسة منذ بدء الحرب. وبحسب ما ورد تعرضت الكنائس والمساجد للنهب والمصادرة أو تحويلها إلى ثكنات عسكرية ومستودعات للأسلحة على يد الجماعات المسلحة.
وفي أم درمان، تظهر ندوب الحرب الواضحة على جدران كنيسة مار مينا – التي أصبحت الآن مليئة بثقوب الرصاص. هذه الكنيسة هي جزء من المجتمع المسيحي القبطي القديم في السودان.
وبعد شهر من بدء القتال في العاصمة الخرطوم، هاجم مقاتلو قوات الدعم السريع كنيسة الشهداء أثناء صلاة، بحسب مسؤولي الكنيسة.
وقال سافين نزار، شماس الكنيسة: “لقد كسروا الأبواب وبدأوا بضرب كل من بالداخل”.
وقال نيزر إن المسلحين نهبوا الأشياء الثمينة، وحفروا القبور في مجمع الكنيسة بحثاً عن الذهب، واستهدفوا الفتيات اللاتي يعشن في دار الأيتام بالكنيسة، وبعضهن لا تتجاوز أعمارهن 11 عاماً.
يتذكر نزار قائلاً: “لقد واجهتهم”. “ضربني أحدهم من الخلف وأطلق النار على ساقي”.
وعلى الرغم من نجاته وتعافيه لاحقًا من إصاباته، إلا أن نيزر قال إن الكنيسة نجت من مأساة أكبر بكثير.
وقال لشبكة سي بي إن نيوز: “لقد طلبوا إحدى مركباتنا لأنهم أرادوا نقل الأيتام”. “الحمد لله أن السيارة لم تعمل ولم يتمكنوا من أخذ الفتيات.”
وفي خضم المحنة العنيفة، قال نزار إن إيمانه ظل سليما. وقال: “كان الله حاضراً وسط الحرب والمعاناة”. “لقد عزز إيماننا.”
واتهم كل من الجيش السوداني وقوات الدعم السريع باستهداف الكنائس ومصادرة الممتلكات الدينية.
وخلال جولة صحفية مع الصحفيين الأجانب نظمتها “الحملة الواحدة”، نفى رئيس الوزراء السوداني كامل إدريس مزاعم التعصب الديني.
وقال إدريس “إن قوة هذه الأمة تعتمد على تنوعها”. وأضاف “السودان سيصر على أن التنوع الديني مقدس ويحميه الدستور”.
وقد حاول المسؤولون الحكوميون مؤخراً تقديم هذه الرسالة على المستوى الدولي، بما في ذلك لقاء إدريس الأخير مع البابا ليو في الفاتيكان.
كما يرفض بعض أعضاء مجلس الكنائس السوداني، وهو منظمة غير حكومية تمثل الطوائف المسيحية، مزاعم الاضطهاد المنهجي.
وقال الأسقف ويليام سردار براون ممثل مجلس الكنائس السوداني: “نحن أحرار حقًا حتى قبل الحرب”.
وقال براون لشبكة سي بي إن نيوز إن مزاعم سوء المعاملة مبالغ فيها، مما يشير إلى أن بعض القساوسة الذين ينشرون قصص سوء المعاملة مدفوعون بالرغبة في الهجرة إلى الخارج إلى أماكن مثل أوروبا. يختلف هذا التوصيف عما حددته بعض مجموعات المراقبة وأوردته شبكة سي بي إن نيوز منذ عقود.
واتهم قس كنيسة المسيح السودانية كوا شمال مجلس الكنائس بالتحالف الوثيق مع الحكومة وتهميش الطوائف التي تنتقد الحرب.
وقال شمال: “المحكمة الدستورية العليا لها علاقات مع الحكومة”. “لهذا السبب لا يريدون توظيفنا.”
وقال شمال إن عدة كنائس طُردت من المجلس بعد معارضتها العلنية للصراع.
كما وصف سجنه في ظل حكومة السودان السابقة، حيث أمضى سنوات في الاعتقال بعد اتهامه بالتجسس بسبب علاقاته مع مسيحيين خارج السودان. وتم إسقاط التهم في وقت لاحق.
ويشكل المسيحيون حوالي خمسة بالمئة من سكان السودان، وتقول جماعات حقوق الإنسان إن السلطات والأغلبية المسلمة غالبا ما تنظر إليهم بعين الريبة.
وحتى وسط الاضطهاد والتهجير، تواصل المنظمات المسيحية العمل الإنساني في جميع أنحاء البلاد.
وتقول منظمة وورلد فيجن، وهي منظمة إغاثة مسيحية، إنها ساعدت حوالي خمسة ملايين سوداني منذ بدء الحرب، مع التركيز في المقام الأول على النساء والأطفال.
ووصف إينوس موغابي، الذي يشغل منصب مدير عمليات منظمة وورلد فيجن في السودان، الحقائق المدمرة التي يواجهها الناجون من العنف الجنسي، بما في ذلك الفتيات المراهقات اللاتي اغتصبهن أفراد الميليشيات.
“ماذا يعني أن تحمل فتاة تبلغ من العمر 15 عامًا في مكان لا توجد فيه رعاية صحية ولا طعام ولا تعليم ولا مأوى ولا مياه نظيفة؟” – سأل موغابي. “القصص تستمر هكذا.”
وعلى الرغم من الخطر، لا يزال العديد من القساوسة وقادة الكنيسة صامدين.
قال وايت: “إنهم لا يطلبون منا إبعادهم عن المضايقات”. “إنهم يطلبون منا أن نقف معهم حتى لا يترددوا في عقيدتهم أو في العمل الذي يؤمنون به”.
ومع استمرار الأسلحة والتمويل الأجنبي في تأجيج الحرب الأهلية العسكرية، تظل آمال السلام غير مؤكدة.
وقالت فيث ماكدونيل، التي عملت سابقًا في جهود السلام المتعلقة بالحرب الأهلية الأولى في السودان وإنشاء جنوب السودان، إن العالم يخاطر بالتخلي عن السودان في لحظة حرجة.
وقال ماكدونيل: “هذه خيانة لأولئك الذين لا يريدون سوى حياة خالية من الهجرة والعنف والأذى”. “وهي أيضًا خيانة لله، لأن الله لديه خطط للسودان وجنوب السودان”.
أكثر: : حرب السودان المنسية: وصول CBN النادر إلى أسوأ أزمة إنسانية في العالم
