منذ الأيام الأولى لعمله، جعل البابا لاون الرابع عشر الحديث عن الذكاء الاصطناعي من أولويات بابويته. وقد أصدر يوم الاثنين أول رسالته العامة تحت هذا العنوان الإنسانية العظيمة (تعني الإنسانية العظيمة) – وثيقة قوية مكونة من 42300 كلمة تدعو إلى تنظيم التكنولوجيا وإنشاء إطار أخلاقي يحمي البشرية للأجيال القادمة.
تم انتخاب البابا الأمريكي البالغ من العمر 70 عاما، وهو عالم رياضيات من حيث التعليم، للمنصب البابوي في مايو 2025 وجعل “حماية الإنسان في عصر الذكاء الاصطناعي” – كما نقرأ في العنوان الفرعي للرسالة البابوية – الافتراض الرئيسي في عامه الأول في هذا المنصب.
ويأتي نشر الوثيقة في وقت يقارن فيه الكثيرون بالفعل بالثورة الصناعية من حيث تأثيرها على عملنا وأسلوب حياتنا. تعمل شركات الذكاء الاصطناعي، بما في ذلك OpenAI وAnthropic، على تطوير وتحسين قدرات نماذجها بوتيرة ملحوظة، مما يؤجج نيران الجدل الدائر حول ما إذا كان الذكاء الاصطناعي سيكون أكثر فائدة أو ضررا للمجتمع.
وسط كل هذا، يصف البابا ليو الذكاء الاصطناعي بأنه “أداة قيمة تتطلب اليقظة”، وتتحدى تركيز السلطة بين شركات التكنولوجيا وتجذب المطورين بشكل مباشر. الوثيقة واسعة النطاق وتدعو إلى توخي الحذر في نشر الذكاء الاصطناعي في الحرب وأماكن العمل، ومن المرجح أن تصبح حجر الزاوية حيث يقوم صناع السياسات وشركات التكنولوجيا بتطوير استراتيجياتهم لإنشاء التكنولوجيا وتنظيمها في السنوات المقبلة.
البابا ليو يدعو إلى “نزع سلاح” الذكاء الاصطناعي.
إحدى الرسائل الواردة في النص والتي تجذب الانتباه بالفعل هي دعوة البابا ليو إلى “نزع سلاح الذكاء الاصطناعي”. وفي حين أن هذا قد يبدو بمثابة تحذير ضد الاستخدام العسكري للذكاء الاصطناعي، إلا أنه يذهب إلى أبعد من ذلك بكثير.
ويقول البابا: “إن نزع السلاح يعني دحض الافتراض القائل بأن القوة التقنية تمنح تلقائيًا الحق في الحكم”. “إن نزع السلاح لا يعني رفض التكنولوجيا، بل منعها من الهيمنة على الإنسانية. ويعني تحرير التكنولوجيا من السيطرة الاحتكارية وفتحها للنقاش والنقاش، وبالتالي جعلها صديقة للإنسان وإعادتها إلى تعددية الثقافات الإنسانية وأساليب الحياة.”
ماذا تقول رسالة البابا العامة عن استخدامنا للذكاء الاصطناعي؟
هذه الرسالة العامة هي أكثر من مجرد رسالة إلى شركات التكنولوجيا والكنيسة الكاثوليكية. وبدلا من ذلك، يبدو أن البابا يخاطب البشرية جمعاء، ويعطي الأولوية “للكرامة المتساوية لجميع البشر”، و”القيمة العليا لحقوق الإنسان”، و”بناء الصالح العام”. بالنسبة للكاثوليك وغير الكاثوليك على حد سواء، تقدم Magnifica Humanitas أفكارًا يمكن من خلالها للناس في جميع أنحاء العالم أن يجتمعوا معًا حيث يصبح الذكاء الاصطناعي أكثر حضوراً في حياتنا.
ويحذر البابا من عدم السماح لمن يتحكمون في الذكاء الاصطناعي بإملاء وفرض إطار أخلاقي لإدارة التكنولوجيا. وبدلا من ذلك، يرى أن أخلاقيات الذكاء الاصطناعي يجب أن تلتزم “بالمعايير المشتركة للعدالة الاجتماعية” وأن تتم مناقشتها بشكل علني مع جميع الناس. ويكتب قائلاً: “إن الذكاء الاصطناعي الأكثر أخلاقية لن يكون كافياً إذا تم تحديد هذه الأخلاق بواسطة قلة من الناس”. وبعبارة أخرى، ينبغي لنا جميعا أن يكون لنا رأي في الدور الذي يلعبه الذكاء الاصطناعي في عالمنا.
لديه أيضًا أفكار حول كيفية التعامل مع استخدامنا للذكاء الاصطناعي. ويقول إن سرعة وبساطة استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي يمكن أن تكون جذابة. ولكنها يمكن أيضًا أن “تشجع الاعتماد المفرط والبحث عن إجابات جاهزة وتقوض الإبداع الشخصي والحكم”.
ويضيف أن تقليد الذكاء الاصطناعي للتواصل البشري الإيجابي يمكن أن يكون جذابًا ومفيدًا في بعض الأحيان. “ومع ذلك، بالنسبة للمستخدمين الأقل تطلبًا، يمكن أن يكون الأمر مضللًا أيضًا، مما يخلق الوهم بوجود اتصال بموضوع شخصي حقيقي.” ويضيف أن هذا أمر محفوف بالمخاطر بشكل خاص، عندما يحدث تقليد الرعاية والدعم في المواقف التي تكون فيها الروابط الشخصية الحقيقية مفقودة.
يكتب البابا: “في هذه الحالة، لا يكمن الخطر في أن يعتقد الشخص أنه يتواصل مع شخص آخر، بل في أنه قد يفقد تدريجياً الرغبة في خلق علاقات شخصية حقيقية”.
