تمتلئ وسائل التواصل الاجتماعي بالمنشورات التي تظهر الصور ومقاطع الفيديو لمقاهي ومطاعم غزة الفاخرة. غالبًا ما تستخدم الحسابات المؤيدة لإسرائيل هذه الصور للادعاء بأن الحياة في غزة عادت إلى طبيعتها، وأن الناس لا يعانون، وأنه لم تحدث أي إبادة جماعية على الإطلاق.
هذه المقاهي والمطاعم موجودة. رأيتهم بنفسي.
في أواخر شهر مارس/آذار، قمت بزيارتي الأولى إلى مدينة غزة منذ اندلاع الحرب. لقد صدمت عندما رأيت الدمار الذي لحق بالمدينة. كانت هناك أكوام من الأنقاض في كل زاوية. لم أتعرف على الشوارع، شعرت وكأنني أسير في متاهة. وسرعان ما وصلت إلى منطقة مجاورة مما صدمني أكثر. وكانت مليئة بالمقاهي الجديدة التي لم تكن موجودة قبل الحرب.
لم تكن هذه مساحات مؤقتة أو مؤقتة كما قد يتوقع المرء؛ كانت مصنوعة من مواد باهظة الثمن، ومطلية بعناية، ومفروشة بالطاولات والأرائك والكراسي الأنيقة، وواجهات زجاجية وأضواء متلألئة. ينبعث منهم شعور بالفخامة. لقد بدوا في غير مكانهم بين الركام والمباني نصف المنهارة لدرجة أنهم بدوا سرياليين تقريبًا.
هذه التطورات الجديدة لا تثبت أن الحياة الطبيعية تعود إلى غزة. إنها شهادة على استمرار شذوذ الإبادة الجماعية.
لقد جعلت الحرب بعض الناس في غزة أغنياء، وخاصة أولئك المتورطين في أنشطة غير قانونية مثل التهريب والنهب والاكتناز في وقت الندرة الشديدة. ويأتي هذا المورد الآن في أشكال مختلفة بما في ذلك المقاهي والمطاعم الفاخرة.
وفي موازاة ذلك، سقطت الغالبية العظمى من سكان غزة في براثن الفقر المدقع. قبل الحرب، كان بإمكان الشخص العادي أن يجلس في مقهى لتناول مشروب أو تناول الطعام، ولكن اليوم لم يعد هذا هو الحال.
ولا يستطيع معظم الناس حتى زيارة هذه الأماكن الجديدة، ناهيك عن الدخول إليها وطلب شيء ما. وتعيش الغالبية العظمى من سكان غزة في الخيام، ولا تتوفر لديهم الكهرباء أو مياه الشرب ويفقدون مصدر رزقهم. إنهم يعيشون على المساعدات القليلة التي تقدمها لهم إسرائيل.
أنا واحد منهم. أعيش أنا وعائلتي في خيمة بالقرب من أنقاض منزلنا في مخيم النصيرات. لقد فقدنا مصدر رزق عائلتنا. الحياة المريحة التي كنا نعيشها أصبحت الآن ذكرى بعيدة.
تعكس الهياكل الجديدة الباهظة الثمن النظام الاجتماعي غير العادل الناشئ في غزة – حيث قام المنتفعون من الحرب بتكوين طبقة جديدة من المستفيدين وتركوا الغالبية العظمى في حالة فقر دون الحصول على التعليم المناسب والرعاية الصحية وحتى الغذاء. لم تقتصر الإبادة الجماعية على قتل وتشويه الناس وتدمير المنازل والمدارس؛ وقد أدى هذا إلى القضاء على إمكانية الحياة الطبيعية لمعظم الناس في غزة.
لم أتمكن من شراء المقاهي الفاخرة، لذلك واصلت السير في الشارع حتى وصلت إلى مطعم بسيط، كنت أذهب إليه مع الأصدقاء قبل الحرب. بدا الدخول إليها وكأنه عودة إلى أيام ما قبل الحرب. كان المكان هو نفسه، نفس الكراسي والطاولات والرائحة المألوفة التي تملأ المكان.
جلست وأراقب، مستغرقًا في ذكرياتي الجميلة عن قضاء الوقت هناك بعد المحاضرات الجامعية. لقد طلبت ما أطلبه: لفائف الدجاج، والصودا، وطبق سلطة صغير. وكانت قيمة الفاتورة 60 شيكلاً (20 دولاراً) – أي أكثر من ثلاثة أضعاف ما كنت أستطيع دفعه قبل الحرب، عندما كان لعائلتي دخل حقيقي.
فاتورة المطعم، بالإضافة إلى الأجرة التي دفعتها مقابل رحلة مشتركة إلى مدينة غزة (15 شيكلًا أو 5 دولارات ذهابًا وإيابًا)، كلفتني ثروة. شعرت بالذنب لإنفاق كل هذه الأموال للاستمتاع بلمحة من الحياة الطبيعية.
ومن يحالفهم الحظ في زيارة مقاهي ومطاعم غزة يمكنهم الاستمتاع بلحظة قصيرة من الراحة، وهي هروب مؤقت من أهوال الواقع. ومع ذلك، فإن هذه اللحظات محدودة، وغالباً ما تكون مصحوبة بالقلق من العودة إلى الشوارع المدمرة والمناظر الطبيعية التي دمرتها القصف والصدمة.
أثناء جلوسي في الطابون، فكرت بالصديقين اللذين كنت أقضي معهم الوقت: رام الذي استشهد، ورنان التي هربت إلى بلجيكا. جلست هناك وحدي أحمل تلك الذكريات بين ركام أنقاض غزة وضوء المقاهي التي تعمل بالمولدات.
لقد دمرت الإبادة الجماعية الجميع، حتى أولئك الذين استفادوا منها. لن يمحو أي قدر من الوقت الذي يقضيه في المقاهي والمطاعم الجذابة هذا الواقع.
الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.
