تعد الأغاني الريفية من أي عصر مناسبة للأداء الجيد، ولكن الألحان الثلاثة التالية من التسعينيات جيدة بشكل خاص للتعبير عن مشاعرك. دعونا نلقي نظرة على بعض مسببات الدموع الحقيقية من التسعينيات!
“الرقصة” (1990) لجارث بروكس
“من الأفضل أن نترك حياتنا للصدفة / كان من الممكن أن أفتقد الألم / لكن كان علي أن أفتقد الرقص.”
قد تكون هذه واحدة من أكثر أغاني الانفصال رومانسية (ونضجًا عاطفيًا بشكل مدهش) في تاريخ البلاد في التسعينيات. يتم غناء أغنية “The Dance” لغارث بروكس من منظور رجل يعرف أن علاقته قد انتهت. ومع ذلك، فهي لا تندم على ذلك، لأنها اختبرت جمال الوقوع في الحب. حتى لو لم يدوم إلى الأبد. الألم هو في الواقع الثمن الذي ندفعه مقابل الحب في النهاية.
“إنها تعتقد أن اسمه جون” بقلم ريبا ماكنتاير (1994)
“الآن كل يوم هو يوم متبقي من حياتها / لن تحب أو تتزوج أو تغني التهويدات / تعيش بمفردها وتبكي حتى تنام / لأنها سمحت لشخص غريب أن يقتل آمالها وأحلامها.”
إذا استمعت إلى هذه الأغنية بشكل أعمى، فمن المحتمل أن تتعرض للجلد. “إنها تعتقد أن اسمه كان جون” بقلم ريبا ماكنتاير هي أغنية ريفية مظلمة بشكل مدهش. حتى بالنسبة لشخص مثل ريبا، الذي أطلق الكثير من حزن القلب. في الأغنية تغني ريبا عن امرأة تحتضر بسبب الإيدز بعد ليلة واحدة مشؤومة. إحدى مؤلفات الأغنية، ساندي نوكس، ألهمت كتابة اللحن بعد أن فقدت شقيقها بسبب المرض.
“ما زال بإمكاني أن أصنع شايان” لجورج سترايت (1996)
“لقد ترك هذا الهاتف معلقًا على الخطاف / ثم استدار ببطء لينظر إليه للمرة الأخيرة / ثم اختفى.”
من كان يعلم أن أغنية عن رعاة البقر يمكن أن تكون حزينة جدًا؟ هذا الإدخال في قائمتنا لأغاني الريف في التسعينيات يأتي من George Strait وتم إصداره في عام 1996. يحكي فيلم “I Can Still Make Cheyenne” قصة راعي بقر لا يزال مخلصًا لحب حياته. ومع ذلك، للأسف، فقد سئمت من تواجده باستمرار على الطريق. سمح له بالرحيل واستمر في طرق مسابقات رعاة البقر. لكن ولادة جورج سترايت مليئة بلمسة من وجع القلب.
تصوير تيم موسنفيلدر / غيتي إيماجز
