تحذير: تحتوي هذه القصة على صور وأوصاف بيانية.
شاطئ بوندي، سيدني، أستراليا – لا تزال الأمواج تتدحرج على شاطئ بوندي. أطفال يركضون على الرمال. راكبو الأمواج يجدفون خارجًا. السياح يلتقطون الصور. للوهلة الأولى، يبدو الأمر مثل أي يوم آخر.
ومع ذلك، بالنسبة لياكوف تيتيلرويد، هذا المكان لن يكون كما كان أبدًا. يتذكر قائلا: “كنت أنزف بشدة بعد إطلاق النار علي”.
ويتذكر الصدمة والدماء والارتباك عندما اخترقت رصاصة مرفقه خلال هجوم 14 ديسمبر/كانون الأول.
وقال لشبكة سي بي إن نيوز: “أنا محظوظ لأن الطبيب أنقذ يدي وحياتي وأنا هنا اليوم”.
ومن المحزن أن والده، بوريس ياكوف تيتلرويد، لم يعد موجودا.
وقال تيتلرويد: “في هذا العالم نحزن، هذه هي طريقة العالم، نحزن، إنه أمر محزن، إنه أمر محزن”.
اجتمعوا معًا على شاطئ بوندي للاحتفال بالحانوكا، وهي أمسية سرعان ما تحولت إلى كابوس مع دوي طلقات نارية. قُتل والده بالرصاص بجانبه.
بعد أسابيع قليلة من المذبحة، حدث شيء لم يصدم الجالية اليهودية في سيدني فحسب، بل صدم الأستراليين عمومًا، عندما قررت تيتلرويد أن تسامح الأشخاص الذين قتلوا والدها.
قال تيتلرويد: “هل أريد أن أكون غاضبًا؟ هل أريد أن أشعر بالإهانة؟ لا. الإجابة على هذه الأسئلة هي لا. لأن هذه ليست طريقة لعيش الحياة.”
وينسب الفضل إلى دينه اليهودي في تعليمه أن الرد على الكراهية بمزيد من الكراهية لا يؤدي إلا إلى تعميق الجرح. بل يصلي ويندب ويتكلم عن المحبة، ليس لأن الألم قد زال، بل لأن الألم لم يزول.
وعلق تيتلويد قائلاً: “هناك فكرة تقول: “من لا يغفر، يحرق الجسر الذي عليه عبوره بنفسه”.”
*** الرجاء الاشتراك نشرات سي بي إن الإخبارية تنزيل المزيد تطبيق أخبار سي بي إن لضمان حصولك على آخر الأخبار من منظور مسيحي.***
كاد أرسين أوستروفسكي أن يفقد حياته، على بعد مسافة قصيرة من المكان الذي فقد فيه تيتيلرويد والده.
وقال أوستروفسكي، الذي يقود مجلس الشؤون اليهودية الأسترالي-الإسرائيلي: “معجزة. باختصار، معجزة. ربما لا ينبغي لي أن أجلس هنا وأتحدث إليكم”.
قبل بضعة أسابيع فقط، أعاد عائلته إلى أستراليا بعد أن أمضى 13 عامًا في إسرائيل، معتقدًا أن المكان سيكون أكثر أمانًا. وأخبر ابنته الكبرى أنهم ذاهبون إلى مكان خالٍ من العنف.
“”أبا، أبي، هل هذا يعني عدم وجود المزيد من القنابل، لا مزيد من الصواريخ، لا مزيد من الصواريخ، لا مزيد من الركض ذهابًا وإيابًا إلى الملجأ؟” فقلت: بالتأكيد لا يا عزيزي. نحن ذاهبون إلى أستراليا. وهذا أبعد ما يكون عن السرعة. يتذكر أوستروفسكي أنني كنت مخطئًا.
وكان على شاطئ بوندي مع زوجته وابنتيه عندما بدأ الهجوم في 14 ديسمبر/كانون الأول.
وقال أوستروفسكي: “عندما بدأ الهجوم، كنت على ذلك المقعد”، مشيراً إلى الاتجاه الذي كان يقف فيه المسلحون. “كان أحد المسلحين هناك على الجسر، وربما كان الآخر هناك على الطريق”.
وتقول السلطات إن مسلحين، أب وابنه متأثرين بتنظيم داعش، استهدفا بشكل عشوائي احتفالًا عائليًا بعيد حانوكا.
في ظل الفوضى، انفصل أوستروفسكي عن عائلته.
يتذكر أوستروفسكي قائلاً: “عندما شعرت بالصدمة وقفت لأركض إلى عائلتي”.
رصاصة أخطأت رأسه. ولم يكن يعلم ما إذا كان سينجو أم لا، أرسل لزوجته صورة شخصية مع كلمتين: “أحبك”.
وقال أوستروفسكي: “أخبرني الأطباء فيما بعد أن نجاتي كانت معجزة، وأنه لم يكن هناك سوى ملليمترات فقط بين الحياة والموت”.
لقد نجا. خمسة عشر آخرون لم يفعلوا ذلك.
ويقول زعماء اليهود إن الهجوم لم يكن مفاجئا. ويقول أليكس ريفشين، من المجلس التنفيذي ليهود أستراليا، إن الحوادث المعادية للسامية تزايدت منذ هجوم حماس في إسرائيل في 7 أكتوبر.
وقال ريفشين لشبكة سي بي إن نيوز: “لقد رأينا هذا الارتفاع في الإسلام المتطرف، حيث يقول الأئمة أكثر الأشياء فظاعة وفظاعة وتجريدًا من الإنسانية عن الجالية اليهودية”. “لقد طالبنا علناً الشرطة والحكومة باتخاذ الإجراءات اللازمة. واعتبرت القوانين غير فعالة. ولم يكن من الممكن فعل أي شيء”.
وتم تسجيل أكثر من 3700 حادثة معادية للسامية في جميع أنحاء البلاد في العامين التاليين لـ 7 أكتوبر.
وفي الكنيس المركزي في سيدني، يقول الحاخام ليفي وولف إن التاريخ يقدم تحذيرًا.
وقال وولف الذي يقود أكبر كنيس يهودي في أستراليا “الحقيقة هي أننا نعلم جيدا من تاريخنا كيهود أن الكلمات تتحول إلى أفعال، والأفعال يمكن أن تتحول في النهاية إلى أسوأ الفظائع”.
بالإضافة إلى ذلك، يقول وولف إن الكثير من الناس يعيدون اكتشاف إيمانهم.
وقال وولف: “الناس يسألون أنفسهم: انتظر لحظة. ما هي يهوديتي؟ ما هو ديني؟ إذا كانوا يريدون قتلي لأنني يهودي، دعوني أفهم ما يعنيه العيش مثل اليهودي”.
ولأكثر من عامين، حذر وزير التراث اليهودي الأنجليكاني في سيدني، مارك ليتش، من العداء المتزايد.
وقال ليتش لشبكة سي بي إن نيوز: “الناس يخشون ارتداء الملابس في الأماكن العامة، كما تعلمون، عندما أسير في الشارع أرتدي مثل نجمة داود. وعندما أرتديها في الأماكن العامة، تشعر زوجتي بالقلق على سلامتي”.
وبعد أن شهد تصاعد التوترات، شارك في تأسيس حركة “لن يحدث ذلك مرة أخرى الآن”، وحث المسيحيين على الوقوف علنًا مع الجالية اليهودية.
وقال ليتش: “بعد ذلك اليوم، أصبح من الواضح لي أنه يتعين علينا، وخاصة المسيحيين في أستراليا، أن نتحد للوقوف ضد هذه الكراهية حتى لا نكرر أخطاء المسيحيين في ألمانيا في الثلاثينيات، حيث عارض 20 في المائة هتلر، وأيد 20 في المائة هتلر، لكن 60 في المائة من الوسط لم يرغبوا في المشاركة”.
وهو الآن يسافر في جميع أنحاء البلاد لتنظيم مسيرات ضد معاداة السامية.
“وسأخبرك لماذا من المهم بالنسبة للمسيحيين أن يخوضوا هذه المعركة: هذا لأننا نحارب طريق يسوع. نحن نحب أعداءنا. نصلي من أجل أولئك الذين يضطهدوننا. نحن لا نكره الناس. لا نسعى للانتقام. قال ليتش: “نحن نفعل ما في وسعنا فقط لصالح أولئك الذين لا يستطيعون حماية أنفسهم”.
أصبحت جيني رويتور، ابنة عم تيتيلرويد وابنة أخت بوريس تيتيلرويد، صوتًا رائدًا لعائلات الضحايا. وتقول إنه لا يتم بذل ما يكفي لمكافحة الكراهية، خاصة عبر الإنترنت.
وقال رويتور لشبكة CBN News: “لا تزال حسابات وسائل التواصل الاجتماعي تقول وتكتب أكثر الأشياء الكراهية التي قرأتها على الإطلاق. لا تزال هناك احتجاجات. ولا تزال هناك شعارات بغيضة”.
وبالتأمل في التاريخ، تقول إن العلامات التحذيرية واضحة، وهي أن معاداة السامية أصبحت طبيعية هنا وفي جميع أنحاء العالم.
شعر رويتور بالقلق قائلاً: “مباشرة بعد 7 أكتوبر، لم أفهم أبدًا كيف سمح الناس بحدوث عام 1939، وكيف جلسوا سلبيين وراضين عن أنفسهم وتركوا ذلك يحدث. ولم يعد علي أن أتساءل بعد الآن، لأنني أرى ذلك”.
مع بدء عودة الحياة إلى طبيعتها على شاطئ بوندي، يستمر تيتلويد في العودة. ليس لأن الألم قد انتهى، ولكن لأن هذا هو المكان الذي انتهت فيه حياة والدها، وهذا هو المكان الذي تستمر فيه حياتها بطريقة ما.
ويقول إنه يرفض السماح للكراهية بكتابة فصلها الأخير. “الله يريدني أن أكون على قيد الحياة، وأعتقد أن الله يريدني أن أكون سعيدًا ومبهجًا وحرًا”.
