مدينة الفاتيكان — يرسل الفاتيكان إشارات جديدة حول الطريقة التي يريد بها خدمة المثليين والكاثوليك في عهد البابا ليو الرابع عشر، مع علامات الانفتاح والتقييد في أعقاب مبادرة البابا فرانسيس. ترحيب رائع خلال بابويته التي دامت 12 عاماً.
هلل المدافعون عن حقوق المثليين الكاثوليك هذا الأسبوع عندما أصدرت مجموعة عمل بالفاتيكان تقريرًا يحتوي على شهادة اثنين من الكاثوليك المثليين والمتزوجين الذين تحدثوا علنًا عن كيف أضرت بهم تعاليم الكنيسة الكاثوليكية السلبية بشأن حياتهم الجنسية وإيمانهم ومثليتهم الجنسية.
فضلاً عن ذلك، وأوضح ليو خلال مؤتمر صحفي عُقد مؤخرًا على الهواء، قال إنه يعتقد أن تعاليم الكنيسة حول العدالة الاجتماعية والمساواة والحرية أكثر أهمية بكثير من تعاليمها حول الأخلاق الجنسية، وأشار إلى أنه لا يريد إعطاء الأولوية لهذه القضية.
ومع ذلك، في نفس المؤتمر الصحفي، أشار ليو إلى أنه لن يذهب أبعد من فرانسيس بشأن هذه القضية المثيرة للجدل نعمة من نفس الجنس وكان الفاتيكان قد جدد مؤخرًا معارضته للجهود المحلية الرامية إلى الانحراف عن موقف الكرسي الرسولي.
القس لجيمس مارتن، اليسوعي الأمريكي الذي قاد الكنيسة تواصل مع LGBTQ+ تشير المجتمعات في الولايات المتحدة إلى استمرارية قوية في التنمية فرانسيس
وكتب مؤخرًا: “إذا بدأت الكنيسة الكاثوليكية في الاستماع إلى الكاثوليك من مجتمع المثليين كجزء من نهجها، لكانت الكنيسة قد تقدمت بالفعل بطريقة مهمة”.
لكن هذه الإشارات أثارت انتقادات من المحافظين، الذين يصرون على التعاليم الكاثوليكية الرسمية – التي لم تتغير حتى خلال بابوية فرانسيس – والتي تقول إن النشاط الجنسي المثلي “مضطرب بشكل جوهري”.
يلخص تقرير مجموعة عمل الفاتيكان عمل الخبراء الذين يدرسون القضايا المثيرة للجدل التي ظهرت منذ جهود الإصلاح التي بذلها فرانسيس على مدار عام. وليس للتقرير أي قيمة ملزمة وهو مجرد تجميع للمناقشة. ليس من الواضح ما الذي سيفعله ليو به.
تُظهر شهادات الرجال المثليين، الواردة في ملحق نُشر على الموقع الإلكتروني للمجمع الكنسي بالفاتيكان، رواية مؤثرة لكيفية تصالح شخص، من البرتغال، مع مثليته الجنسية وتزوج من زوجه. ووصف أيضًا كيف كان يكافح أحيانًا مع إيمانه بسبب التعليقات الحساسة من مرشد روحي كاثوليكي وأجبره على “علاج التحويل”، وهي ممارسة فقدت مصداقيتها علميًا تتمثل في استخدام العلاج “لتحويل” الأشخاص من فئة LGBTQ+ إلى المثلية الجنسية أو التوقعات التقليدية بين الجنسين.
وانتقدت شهادة أخرى، من أمريكي، العلاج الذي خضع له والمشورة التي تلقاها من مجموعة الشجاعة، وهي مجموعة رعوية كاثوليكية تسعى إلى مساعدة الأشخاص الذين لديهم انجذاب للمثليين على العيش بأمانة.
وكتب الشخص: “حياتي الجنسية ليست تشوهًا أو اضطرابًا أو صليبًا، إنها هبة من الله”.
وأدانت منظمة “شجاعة”، في بيان لها، الجمعة، التصوير السلبي لعملها، قائلة إنه لا يتضمن “علاجًا جزائيًا”.
وقالت الجماعة: “لقد تعرضت الشجاعة للتشهير والإدانة من قبل، ولكن عادة من المنافذ العلمانية”. “إن هذا التصوير الكاذب والظالم في وثيقة الفاتيكان هو حزن كبير وجرح إضافي لأعضائنا”.
وقال مارتن إن النشر يمثل المرة الأولى التي يتضمن فيها تقرير رسمي للفاتيكان “مثل هذه القصص التفصيلية من الكاثوليك المثليين. وعلى هذا النحو، فإنه يمثل خطوة مهمة إلى الأمام في علاقة الكنيسة مع مجتمع المثليين”.
المطران جوزيف ستريكلاند، ومنهم فرانسيس تمت إزالته من منصب أسقف تايلر، تكساسالتقرير “مثير للقلق العميق” ويتناقض مع تعاليم الكنيسة حول الجنس والخطيئة والزواج والأخلاق. وفي منشور على موقعه الشخصي بعنوان “حالة طوارئ في الكنيسة”، قال ستريكلاند إن تعاليم الكنيسة حول المثلية الجنسية لم تأت من الخرافات بل من الله.
وكتب “إن الإيحاء بأن العلاقات المثلية لا تنطوي على خطيئة ليس مجرد لغة مضللة. إنه هجوم مباشر على العقيدة الأخلاقية الكاثوليكية وكلمة الكتاب المقدس”.
وصلت قضية التوعية بمجتمع المثليين إلى ذروتها في ألمانيا، حيث أصدر الأساقفة الكاثوليك مبادئ توجيهية للكهنة بشأن أداء بركات المثليين والتي يبدو أنها تتجاوز ما أمر به الفاتيكان فرانسيس في عام 2023.
في ذلك العام، أصدر مكتب الفاتيكان العقائدي إعلانًا، يُعرف باسمه اللاتيني “Fiducia Supplicanus”، والذي سمح للكهنة بإعطاء بركات عفوية وغير طقسية للأزواج المثليين، بشرط عدم الخلط بين هذه البركات وطقوس الزواج. تنص تعاليم الكنيسة على أن الزواج هو اتحاد مدى الحياة بين رجل وامرأة.
وأدى هذا الإعلان إلى حدوث حالة غير مسبوقة من معارضة على مستوى القارة من الأساقفة الأفارقة ومحافظون آخرون، مما دفع الفاتيكان إلى توضيح أن مثل هذه البركات يجب أن تكون مختصرة «10 أو 15 ثانية»، وأنها ليست بركة الاتحاد بل شعبه.
في أبريل 2025، قام الأساقفة الألمان و المنظمات العلمانية المؤثرة وقد تم نشر المبادئ التوجيهية لتنفيذ الإعلان.
مع التأكيد على الطبيعة العفوية وغير الاحتفالية للبركات، تقول المبادئ التوجيهية إنها مخصصة للعلاقات وليس للأفراد، وتوفر معايير للاحتفال المناسب. تنص المبادئ التوجيهية، على سبيل المثال، على أنه يجب أن تكون هناك قراءات طقسية مناسبة، وأنه “يجب توخي الحذر في التحضير” للحفل، وأن على المدعوين تقديم “التسبيح والصلاة والترتيل”.
وفي طريقه إلى منزله من أفريقيا، كشف ليو الشهر الماضي أن الفاتيكان أبلغ الألمان بأنه لا يوافق على اقتراحهم. هذا الأسبوع، تم نشر رسالة عام 2024 التي كشف فيها الكرسي الرسولي عن موقفه على الإنترنت.
وقالت الرسالة، التي وقعها الكاردينال فيكتور مانويل فرنانديز، رئيس العقيدة، إن إشارة المبادئ التوجيهية إلى الثناء تشبه الزواج و”بهذا المعنى تضفي الشرعية بشكل فعال على وضع هؤلاء الأزواج، على عكس ما ورد” في إعلان الفاتيكان لعام 2023.
وزعمت رسالة فرنانديز أن الموقع والمراجع الجمالية والموسيقية بمباركة المبادئ التوجيهية الألمانية تشير إلى حفل طقسي “يتناقض” مع ما سمح به الفاتيكان.
ولم تستخدم الرسالة حق النقض بشكل مباشر على التوجيه الألماني ولكنها عرضت “ملاحظات” على فرنانديز.
التقى ليو يوم الخميس مع الكاردينال الألماني راينهارد ماركس، الذي أوصى مؤخرًا – على الرغم من رسالة فرنانديز – بأن يستخدم الكهنة في أبرشيته المبادئ التوجيهية الألمانية كأساس لرعايتهم الرعوية.
وقال الكاردينال بيترو بارولين، الأربعاء، إنه “من السابق لأوانه” الحديث عن حظر ضد القساوسة الألمان باستخدام المبادئ التوجيهية، وقال إن الحوار مع الأساقفة الألمان مستمر.
وقال بارولين إن الأمل هو “ألا نضطر أبدا إلى اللجوء إلى العقوبات، وأن يتم حل القضايا سلميا، كما ينبغي أن تكون الكنيسة”.
وقال مارتن إن الفاتيكان أوضح أن إعلان الفاتيكان لعام 2023 يحد من مباركة الأزواج المثليين فقط في ظروف معينة.
وقال لوكالة أسوشيتد برس: “لكن السينودس أوضح أيضًا أنه يدعو الكنيسة، بطريقة جديدة، للاستماع إلى تجارب الكاثوليك من مجتمع المثليين. لذلك، بالنسبة لي، لا يوجد صراع”. “يبلغ كل من Fiducia و Synodia عن خطوة إلى الأمام في خدمة الكنيسة للأشخاص LGBTQ.”
أشاد فرانسيس ديبيرناردو، المدير التنفيذي لمنظمة New Ways Ministries، التي تدافع عن الكاثوليك من مجتمع LGBTQ+، بتعليقات ليو حول تعاليم الكنيسة حول الأخلاق الجنسية.
عند عودته من أفريقيا، سُئل ليو عن اعتماده للمبادئ التوجيهية لماركس الألمانية وكيف كان ينوي الحفاظ على وحدة الكنيسة بشأن القضية المثيرة للخلاف المتمثلة في مباركة المثليين.
قال ليو: “من المهم جدًا أن نفهم أن وحدة الكنيسة أو انقسامها لا ينبغي أن يتمحور حول الجنس”. “أعتقد أن هناك قضايا أكبر وأكثر أهمية مثل العدالة والمساواة وحرية الرجال والنساء وحرية الدين التي ستكون لها الأسبقية على هذه القضية بالذات.”
وقال ديبيرناردو إنه “من الجيد أن نسمع من البابا أنه يبتعد بشكل حاسم عن هوس الكنيسة بالجنس”.
كما رحب بتعليقات ليو “المدروسة” بشأن التوجيه الألماني للمثليين.
وقال ديبيرناردو: “حتى أنه لم يدين أو ينتقد زعماء الكنيسة الألمانية. لقد قال فقط إن هناك خلافا، وإن ذلك ليس سببا للانقسام”. “إن التركيز الأخلاقي المتجدد على القضايا الاجتماعية بدلاً من الحياة الجنسية وتعزيز كنيسة أكثر جماعية يعدان من الأخبار الجيدة للمثليين والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية والكاثوليك.”
___
ساهم جير مولسون من برلين.
___
التغطية الدينية لوكالة أسوشيتد برس مدعومة من قبل AP تعاون المحادثات مع الولايات المتحدة، بتمويل من شركة Lilly Endowment Inc. AP هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.
