سريناجار، الجزء الخاضع للإدارة الهندية من كشمير- كانت الأقراط الذهبية هدية من والدها في عيد ميلادها قبل بضعة أشهر. لكن في 21 مارس/آذار، بينما كانت منطقة جنوب آسيا تحتفل بعيد الفطر، قام مسرات مختار بتسليمهم في إطار جهود جمع المساعدات لمساعدة المدنيين الإيرانيين الذين يحاولون الهروب من الحرب الأمريكية الإسرائيلية في البلاد.
لقد كان واحدًا من كثيرين في كشمير الخاضعة للإدارة الهندية الذين أوقفوا طقوسهم واحتفالاتهم التقليدية في هذا اليوم الميمون لتقديم الأموال والسلع المنزلية والممتلكات الشخصية للأشخاص على بعد 1600 كيلومتر (1000 ميل).
وتبعه أبناء عمومته، حيث أحضر كل منهم أشياء ذات قيمة شخصية. عرضت العائلات الأواني النحاسية والماشية والدراجات وأجزاء من المدخرات. يقوم الأطفال بتقسيم حصالاتهم، ومشاركة المدخرات التي جمعوها بعناية على مدار عدة سنوات. أصحاب المتاجر والتجار يتبرعون بجزء من أرباحهم.
وقالت مختار، وهي امرأة تبلغ من العمر 55 عاماً من بودجام في كشمير بوسط الهند، قبل أن تذكر الاسم الذي تُعرف به المنطقة تاريخياً أيضاً: “نحن نعطي ما نحب. إنه يقربنا منهم”. “هذا ما ترقى إليه “إيران الصغيرة” باسمها. فالسند يدوم عبر الزمن والصراع.”
وقد اكتسبت هذه الرابطة، التي تمتد جذورها إلى أكثر من ستة قرون من الروابط التاريخية، حضورا شعبيا أكبر كثيرا خلال الحرب ــ باعتراف السلطات الإيرانية، والقلق بشأن بعض أساليب جمع التبرعات من جانب المسؤولين الهنود.
ثروة ابنة واحدة لابنة أخرى
وفي جديبال، وهو حي ذو أغلبية شيعية في سريناجار، أكبر مدينة في كشمير الخاضعة للإدارة الهندية، رأت طاهرة جان البالغة من العمر 73 عامًا الجيران يوزعون الأواني النحاسية.
وقال جان: “عادة ما يجمع الكشميريون هذه الأدوات لزواج بناتهم. وقد قررنا منحها للفتيات اللاتي فقدن أمهاتهن وأخواتهن في الهجوم”.
صدقات علي مير، سائق شاحنة صغيرة يبلغ من العمر 24 عاماً، ساهم بإحدى السيارتين اللتين يقودهما لكسب لقمة العيش. قدم المساهمون الآخرون الدراجات والدراجات البخارية وغيرها من الضروريات. وقام الأطفال، ومن بينهم زينب جان البالغة من العمر تسع سنوات، بتسليم الحصال.
من المؤكد أن الشيعة يشكلون ما بين 10% إلى 15% من سكان الجزء الخاضع للإدارة الهندية من كشمير، وهو أحد الأسباب التي تجعل صدى الحرب الإيرانية يتردد بقوة في المنطقة. لكن التبرعات لإيران تتجاوز الشيعة. وقامت العديد من العائلات السنية بإقامة وجبات العيد البسيطة، مما أدى إلى إعادة توجيه موارد الأسرة نحو الإغاثة الإيرانية. يغلق بعض أصحاب المتاجر أبوابهم مبكرًا، بينما تقوم العائلات بتعديل روتينها اليومي للمساهمة.
كما شاركت فيه شخصيات سياسية ودينية. تبرع مشرع بودجام آغا سيد منتظر مهدي براتب شهر واحد لجهود الإغاثة. وأشار عمران رضا الأنصاري، وهو عالم شيعي وزعيم حزب المؤتمر الشعبي، إلى المشاركة العالمية للطائفة.
كما تم الإبلاغ عن حملات تبرع مماثلة لدعم الإيرانيين من باكستان والعراق ودول أخرى.
ولكن في قلب هذا الدعم المتدفق لإيران في الجزء الخاضع للإدارة الهندية من كشمير ــ والذي شهد أيضاً مسيرات ضخمة في أعقاب اغتيال المرشد الأعلى الإيراني آية الله علي خامنئي في الثامن والعشرين من فبراير/شباط ــ يكمن الرابط الثقافي النادر الذي تقاسمته كشمير وبلاد فارس آنذاك لعدة قرون.
“إيران الصغيرة”
جاء العالم الصوفي مير سيد علي همداني إلى كشمير من همدان بإيران في القرن الرابع عشر، حيث أدخل الممارسات الدينية والأشكال الفنية والتقاليد الأدبية الفارسية. تظهر المساجد التاريخية تأثير العمارة الفارسية وقد شكلت اللغة الفارسية الأدب المحلي.
وقال إرشاد أحمد، الباحث في دراسات آسيا الوسطى، إن حملة التبرعات لهذا الخزان التاريخي تعكس الروابط الطويلة الأمد بين الصلاة والطقوس والفن. يُشار إلى كشمير تاريخيًا باسم إيران الصغير أو إيران الصغيرة.
يقول الخبراء إن التبرعات تحمل معنى شخصيًا وثقافيًا يتجاوز القيمة النقدية. تقول سكينة حسن، وهي محاضرة في الممارسة الإنسانية في نيودلهي: “إن الناس لا يفترقون عن الأشياء فحسب، بل إنهم يتشاركون في التواصل العاطفي”.
وقُتل أكثر من 2000 شخص في إيران خلال الحرب، التي توقفت حاليًا وسط وقف إطلاق نار هش توسطت فيه باكستان. وانهارت الجولة الأولى من المحادثات المباشرة بين الولايات المتحدة وإيران في إسلام آباد الأسبوع الماضي دون التوصل إلى اتفاق، ويعمل الوسطاء على دفع الجانبين نحو محادثات جديدة. ومن المقرر أن ينتهي وقف إطلاق النار يوم الأربعاء المقبل.
ملايين التبرعات
إن نطاق المنح المقدمة من كشمير كبير. وتشير تقديرات السلطات المحلية إلى قيمة المساهمات بما يصل إلى ستة مليارات روبية (64 مليون دولار)، بما في ذلك النقد والذهب والمجوهرات والسلع المنزلية والماشية والمركبات.
تم تسجيل التبرعات من قبل المتطوعين في نقاط التجميع في سريناجار، وبودجام، وبارامولا – وهي مدينة رئيسية أخرى – والمناطق الشمالية من المنطقة.
وتشكل المساهمات الصغيرة، بما في ذلك العملات المعدنية والخنازير والأواني، جزءًا كبيرًا من إجمالي المساعدات من حيث الحجم. وقال سيد آصفي، المتطوع في إدارة المجموعات المركزية في سريناجار، إنه حتى أولئك الذين لديهم موارد محدودة أحضروا ما في وسعهم.
وقام أطباء محليون بتجميع المعدات الطبية، كما نظم الطلاب والمؤسسات التعليمية حملات الإمداد بناءً على الاحتياجات المقدرة في إيران.
اعترفت السفارة الإيرانية في نيودلهي بمساهمة X في منشور: “نشكر بصدق شعب كشمير الطيب على وقوفه إلى جانب شعب إيران من خلال دعمه الإنساني وتضامنه الصادق؛ وهذا اللطف مستمر”. وأظهر مقطع فيديو نشرته السفارة أرملة تتبرع بالذهب الذي احتفظت به كتذكار لزوجها الذي توفي قبل 28 عاما.
وسحبت السفارة هذا المنشور لاحقا، على الرغم من أن البعثة أعادت نشره لاحقا، وشكرت شعب الهند وكشمير.
وأضافت السفارة أن مساهمة كشمير تشكل جزءًا كبيرًا من التبرع المقدم من الهند، حيث تقدر مصادر محلية حصة الوادي بأكثر من 40 بالمائة من الإجمالي.
المخاوف الأمنية
ولكن في حين أن معظم التبرعات موجهة للأغراض الإنسانية، فقد أثارت السلطات الهندية مخاوف بشأن احتمال إساءة استخدامها. وقالت شرطة جامو وكشمير ووكالة التحقيقات الحكومية (SIA) إن بعض الأموال التي تم جمعها من خلال حملات من منزل إلى منزل بواسطة أشخاص غير مرغوب فيهم يمكن تحويلها إلى شبكات محلية من الانفصاليين والجماعات المسلحة.
وقال مسؤول كبير طلب عدم الكشف عن هويته: “أولئك الذين يودعون الأموال مباشرة في السفارة الإيرانية يجب ألا يقلقوا”. “بدون مراقبة شفافة، قد لا تصل مجموعات الوسطاء إلى المتلقين المقصودين.”
وطلبت السلطات من المتطوعين الاحتفاظ بسجلات لضمان الامتثال لقواعد جمع التبرعات.
وتقول السلطات الهندية إن هناك ما يدعو للقلق.
ويشيرون إلى مثال عام 2023، حيث زُعم أن الأموال التي تم جمعها في جنوب كشمير – لأغراض إنسانية ظاهريًا – تم تحويلها إلى الجماعات المتمردة بدلاً من ذلك. يشعر منظمو حملة كشمير لصالح إيران أن كل الجهود إنسانية.
