روما — واستدعى البابا لاون الرابع عشر الأساقفة الكاثوليك إلى روما يوم الخميس لعقد اجتماع خاص حول خدمة العائلات فيما اعتبره ليو بداية تأييد قوي. سياسة البابا فرانسيس الأكثر إثارة للجدل بشأن الزواج والطلاق.
كتب ليو فرانسيس رسالة خاصة بمناسبة الذكرى العاشرة لوثيقة عام 2016 “فرحة الحب.” ووصف النص بأنه “رسالة أمل مشرقة” أصبحت أكثر أهمية وإلحاحا اليوم مما كانت عليه قبل عقد من الزمن.
عندما تم إصداره، أثار فيلم “فرحة الحب” الجدل على الفور لأنه فتح الباب أمام الكاثوليك المتزوجين مدنيًا لتلقي المناولة.
تنص تعاليم الكنيسة على أنه ما لم يحصل هؤلاء الكاثوليك على فسخ زواجهم – وهو مرسوم كنسي بأن زواجهم الأول كان باطلاً – فلا يمكنهم الحصول على الأسرار المقدسة، حيث يُنظر إليهم على أنهم يعيشون في الخطيئة والزنا.
لم يقم فرانسيس بتمرير أمر على مستوى الكنيسة لهؤلاء الكاثوليك، لكنه اقترح – بعبارات غامضة وحاشية موضوعة بشكل استراتيجي – أن الأساقفة والكهنة يمكن أن يفعلوا ذلك على أساس كل حالة على حدة بعد مرافقتهم في رحلة روحية للتمييز. أوضحت التعليقات والكتابات اللاحقة أن فرانسيس كان ينوي مثل هذا المنزل المهتز، وهو جزء من إيمانه بأن رحمة الله تمتد بشكل خاص إلى الخطاة وأن القربان المقدس ليس مكافأة للكاملين بل غذاء للضعفاء.
أصبحت الوثيقة واحدة من أكثر الوثائق إثارة للانقسام في بابوية فرانسيس، ومن نواح كثيرة محور المعارضة المحافظة إلى بابويته. وأثارت هذه الخطوة موجة من الانتقادات من جانب الكاثوليك المحافظين في معظمهم، الذين قالوا إنها زرعت الارتباك بين المؤمنين بشأن تعاليم الكنيسة بشأن ثبات الزواج.
لكن في رسالته يوم الخميس بمناسبة الذكرى السنوية، أيد ليو بقوة كتابات فرانسيس. يستشهد بالفصل الثامن، الذي يحتوي على كلمات فرانسيس الافتتاحية حول مسألة الطلاق، على الرغم من أنه لا يشير صراحة إلى الأسرار المقدسة أو حاشية فرانسيس رقم. 351.
وفي النص، قال فرانسيس للكهنة إنهم لا يستطيعون ببساطة تطبيق القانون الأخلاقي على الأشخاص الذين يعيشون في مواقف “غير عادية”. وبدلاً من ذلك، قال إن الكنيسة يجب أن تساعد الأشخاص الذين هم في حالة من الخطيئة، خاصة عندما تكون هناك عوامل مخففة.
في الحاشية ذات الصلة رقم 351، يوضح فرنسيس أنه “في بعض الحالات، قد يشمل ذلك المساعدة الأسرارية”. وقال للكهنة إن “الاعتراف يجب ألا يكون غرفة تعذيب، بل أن يتصالح مع رحمة الرب” وأن الإفخارستيا “ليست مكافأة للكاملين، بل دواء قوي وغذاء للضعفاء”.
وكتب ليو: “في هذه الذكرى العاشرة، نشكر الرب على الزخم الذي شجع على التفكير والتحول الرعوي في الكنيسة، ونصلي إلى الله من أجل الشجاعة للمثابرة على هذا الطريق”.
واستدعى رؤساء مؤتمر الأساقفة إلى روما لاجتماع في أكتوبر لمناقشة الخطوات التالية لخدمة الأسرة اليوم “في ضوء “فرح الحب” ومع الأخذ في الاعتبار ما يجري حاليًا في الكنائس المحلية”.
وثيقة فرانسيس قسمت الكنيسة بشكل حاد.
خلال السنة الأولى من النشر، طلب أربعة كرادلة محافظين رسميًا من فرانسيس توضيح بعض الأسئلة أو “الشكوك” التي أثارها النص. لقد جادلوا بأن عقيدة الكنيسة تنص على أن الكاثوليك الذين تزوجوا مرة أخرى دون إبطال الكنيسة كانوا يعيشون في الخطيئة ولا يمكنهم تلقي الأسرار المقدسة.
لم يجيب قط.
لأسباب مختلفة، هذا النوع من الإلغاء غير متاح في كثير من الأحيان حتى لو أصدره فرانسيس تجديد منفصل لتبسيط وتسهيل وتسريع العملية.
وفي العام التالي، تم تقديم التماس من قبل اللاهوتيين الكاثوليك المحافظين اتهم فرانسيس بالهرطقة.
لكن آخرين يتقبلون النص. أصدر أساقفة بوينس آيرس، موطن فرانسيس، مجموعة من المعايير لتطبيق الفصل الثامن الذي سمح صراحة للكاثوليك المتزوجين مدنيا بتلقي القربان المقدس، خاصة إذا لم يكن الشخص المعني مسؤولا عن زواج أول فاشل، مع التأكيد على أنه ليس متاحا للجميع “لأن أي ظرف قد يبرره بشكل كاف”.
أمر فرانسيس بنشر المعيار الأرجنتيني باعتباره قانونًا رسميًا للفاتيكان وكتب رسالة إلى الأساقفة يعلن فيها أن تفسيرهم صحيح. وكتب “الوثيقة ممتازة وتحدد بوضوح معنى الفصل الثامن”. “لا يوجد تفسير آخر.”
الكنيسة المالطيةمن جانبه، أصدر الفاتيكان مجموعته الخاصة من المبادئ التوجيهية المنشورة في صحيفة أوسيرفاتوري رومانو، وهي إشارة أخرى إلى موافقة الكرسي الرسولي.
تنص المبادئ التوجيهية المالطية على أنه إذا كان الكاثوليكي في اتحاد مدني جديد يعتقد، بعد السعي إلى مشيئة الله بعد طريق التمييز الروحي، أنه يمكن أن يكون في سلام مع الله، “لا يمكن منعه من المشاركة في أسرار المصالحة والافخارستيا”.
___
التغطية الدينية لوكالة أسوشيتد برس مدعومة من قبل AP تعاون المحادثات مع الولايات المتحدة، بتمويل من شركة Lilly Endowment Inc. AP هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.
