سيكون الهندوس في بنغلادش آمنين إذا وصلت الجماعة إلى السلطة. أنا الدليل على انتخابات بنغلاديش 2026

اسمي كريشنا ناندي. أنا هندوسي. أنا رجل أعمال. أنا أيضًا مرشح برلماني عن الجماعة الإسلامية في بنجلاديش.

بالنسبة للعديد من القراء، سيبدو هذا المزيج غير عادي. وبالنسبة لي، يعكس هذا حقيقة أعمق بشأن السياسة في بنجلاديش، والتي ظل يحجبها الخوف والمعلومات المضللة والنفعية السياسية لفترة طويلة.

وقد أثار ترشيحي جدلاً وطنياً لأنه تحدى فكرة راسخة مفادها أن حزباً سياسياً إسلامياً لا يستطيع أن يمثل الأقليات الدينية حقاً. وأنا أرحب بهذا النقاش. إن ترشيحي موجود على وجه التحديد لمعالجة هذا الافتراض بشكل مباشر وعلني.

أريد أن أذكر بوضوح ما قلته مرارا وتكرارا لأبناء دائرتي الانتخابية. لن يضطر أي هندوسي إلى مغادرة بنجلاديش إذا وصلت الجماعة الإسلامية إلى السلطة. لا يجوز إجبار أي هندوسي على الذهاب إلى الهند. بل سيعيش الهندوس في هذا البلد بكرامة وأمن واحترام. عندما أقول إن الهندوس سوف يعاملون باحترام، فإنني لا أتحدث بشكل رمزي. أنا أتحدث عن ضمانات ملموسة للأمن والعدالة والمواطنة المتساوية بموجب القانون.

لعقود من الزمن، تم زرع الخوف عمدا في أذهان مجتمعات الأقليات. ويُقال للهندوس إن السياسة الإسلامية تعني تلقائياً اضطهادهم. وهذا السرد مفيد سياسياً للبعض، لكنه يضر بشدة بالوحدة الوطنية. ويشكل ترشيحي في حد ذاته تناقضاً حياً لهذا الادعاء، وقد نجح بالفعل في استعادة الثقة في كثيرين ممن فقدوا الثقة في السياسة تماماً.

انضممت إلى الجماعة الإسلامية في عام 2003، ليس من منطلق الراحة، ولكن عن قناعة. لقد وجدت الانضباط والمسؤولية والوضوح الأخلاقي داخل الفريق. الجماعة لا تشتري الأصوات بالمال. ولا يعتمد على الترهيب أو الابتزاز أو العنف.

هذه ليست ادعاءات بلاغية. هذه هي السياسات المفروضة داخليا. ولهذا السبب، يقوم العديد من المواطنين العاديين، بما في ذلك الأقليات، بإعادة تقييم خياراتهم السياسية الآن.

بدأ الناس يفقدون ثقتهم في الأحزاب السياسية التقليدية. وتشمل هذه المجموعات التي كانت تتحدث لغة الديمقراطية في الماضي، لكنها قامت تدريجياً بتطبيع الفساد والعنف والإفلات من العقاب. المواطنون لا يصوتون ضد أي شيء فحسب. إنهم يبحثون عن بديل جدي فيما يتعلق بالعدالة والحكم والمسؤولية الأخلاقية.

وينظر إلى الجماعة على نحو متزايد على أنها ذلك البديل. في دائرتي خولنا-1، يعاني الناس منذ سنوات بسبب الابتزاز والعنف السياسي والترهيب. وقد واجه الهندوس، على وجه الخصوص، هجمات مستهدفة وتمييزًا وتهميشًا اقتصاديًا. لقد فقد الكثيرون وظائفهم بشكل غير عادل. تعيش العائلات تحت ضغط مستمر.

لقد أوضحت أنه لن يتم تجاهل هذه المظالم. أولئك الذين تم فصلهم ظلما سيحصلون على العدالة من خلال الإجراءات القانونية. لن يتم التسامح مع العنف والترهيب ضد أي مجتمع.

أنا لا أؤمن بالسياسة القائمة على الوكالة. أنا لا أعمل من خلال وسطاء. رقم هاتفي هو وسيكون مع الجمهور. يجب أن يكون التمثيل مباشرًا ومسؤولًا ومستمرًا، وليس شيئًا نشطًا فقط خلال موسم الانتخابات.

لقد جرت محاولات لتخويفني. وقد حاولت هياكل السلطة المحلية، بما في ذلك تلك المرتبطة بالأحزاب القائمة، ممارسة الضغط. وكان ردي قويا. لا يمكن إسكاتي ولا يمكن دفعي جانباً. لقد سيطر الخوف على سياستنا لفترة طويلة جداً. لن يتغير شيء إذا استسلمنا له.

شيء آخر يستحق الصدق هو التاريخ. لا أنكر أن الأقليات في بنغلاديش عانت في أوقات مختلفة في ظل حكومات مختلفة. وهذا الألم لا يمكن محوه بالخطابة. ما يهم هو ما إذا كانت الحركة السياسية مستعدة لمواجهة الظلم بدلاً من إنكاره.

إن وجودي في الجماعة الإسلامية ليس محاولة لإعادة كتابة التاريخ، بل لتشكيل المستقبل. كثير من الناس يسألون الجماعة للمسلمين فقط؟ إجابتي بسيطة. الجماعة حزب إسلامي في القيم ولكنه حزب وطني في المسؤولية. العدالة والمساءلة والكرامة الإنسانية ليست ملكا لأي دين.

خلال انتفاضة يوليو/تموز 2024 في بنغلاديش، شعر الكثير من أفراد الأقلية الدينية بطبيعة الحال بعدم الأمان وانعدام الأمن. ومع ذلك، فإن أعضاء منظمات مثل الجماعة الإسلامية قاموا بحمايتنا وأمّنوا معابدنا وأضرحتنا.

إن الدولة التي تحكمها العدالة تحمي الأقليات أفضل من الدولة التي تحكمها الشعارات. وعندما تقع الأسر في براثن الفقر، تتدخل شبكات الرعاية الاجتماعية التابعة للجماعة دون السؤال عن الدين أو الولاء السياسي. وتفسر ثقافة الخدمة هذه السبب الذي يجعل العديد من المواطنين ينظرون إلى الجماعة الإسلامية ليس كحزب شعارات، بل كحزب نظام وهيكل ومسؤولية.

وبالنسبة للمراقبين الدوليين، أريد أن أكون واضحا بنفس القدر. إن هذه الانتخابات ليست مثالية لاستيراد أو تصدير الخوف. الأمر يتعلق باستعادة الثقة بين المواطنين والدولة.

إن بنغلاديش في الواقع مجتمع تعددي، وليست مؤسسة خيرية. ولا تستطيع أي قوة سياسية الحفاظ على الحكم المستدام من خلال تجاهل هذه الحقيقة. إن ترشيحي ليس فقط للفوز بمقعد، بل أيضا لبدء حوار سياسي جديد في بنجلاديش. محادثة تتجاوز الخوف، وتتجاوز الشك الطائفي، وتتجاوز فكرة أن الهوية يجب أن تفرقنا.

وأنا أترشح كمرشح هندوسي، ليس على الرغم من الجماعة الإسلامية، لأنني أعتقد أن سياساتها يمكن أن تساعد في بناء بنجلاديش آمنة ومحايدة للجميع. هذا البلد ملك لنا جميعا.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة السياسات التحريرية لقناة الجزيرة.

رابط المصدر