أفادت تقارير أن إحدى الجامعات في المملكة المتحدة قد أبلغت عن قصة من الأناجيل الأربعة لمتى ومرقس ولوقا ويوحنا وسفر التكوين، محذرة طلاب الأدب الإنجليزي الذين يدرسون الكتاب المقدس والمصادر الكلاسيكية هذا الفصل الدراسي من أن المحتوى يتضمن “إصابة جسدية مصورة وعنف جنسي”.
وضعت جامعة شيفيلد “تحذيرا” على الأعمال الأدبية التي تتناول صلب يسوع المسيح وقصة قابيل وهابيل، وفقا لطلبات حرية المعلومات البريطانية. البريد اليومي, وأوضحت الجامعة أن “مذكرة المحتوى هي أداة أكاديمية قياسية تستخدم لوضع علامة عند مناقشة مواد حساسة أو مصورة.”
وقالت الجامعة في بيان: “الهدف هو ضمان إمكانية تسليط الضوء على المواضيع ومناقشتها بشكل علني ونقدي، مع إعداد الطلاب الذين قد يصعب عليهم فهم مثل هذه التفاصيل”.
لكن المسيحيين والمؤرخين قالوا للصحيفة البريطانية إن التوجيهات الصادرة للطلاب “مضللة” و”سخيفة”.
وقالت أندريا ويليامز، الرئيس التنفيذي للمركز القانوني المسيحي: “إن فرض تحذيرات على روايات الخلاص التي شكلت حضارتنا ليس مضللاً فحسب، بل هو أمر سخيف. إن تمييز الكتاب المقدس بهذه الطريقة هو أمر تمييزي ومضلل للغاية”.
وأضاف: “إن الإيحاء بأن قصة الصلب تتضمن “عنفًا جنسيًا” ليس خطأً فحسب، بل هو قراءة خاطئة للغاية للنص. إن رواية موت يسوع ليست قصة صدمة؛ إنها التعبير النهائي عن الحب والتضحية والخلاص في قلب المسيحية”.
*** الرجاء الاشتراك نشرات سي بي إن الإخبارية للحصول على آخر الأخبار من منظور مسيحي فريد.***
ويشير المؤرخون إلى أن رواية الكتاب المقدس عن قايين وهابيل لا تذكر بالتفصيل كيف قتل قايين أخاه.
وقال أنجوس شاول، رئيس الاتصالات في المعهد المسيحي: “لا الأناجيل ولا سفر التكوين يقدمان رواية واضحة عن مقتل هابيل أو صلب المسيح، وما تشير إليه تسمية “العنف الجنسي” أمر غامض”.
ويضيف: “على الرغم من أن المسيحيين وغير المؤمنين على حد سواء قد يتأثرون بشدة بكلمات الكتاب المقدس القوية والثابتة، إلا أن مثل هذه المقاطع أقل وضوحًا بكثير من العديد من النصوص المحددة التي يتعامل معها طلاب الأدب الإنجليزي.”
ويصف النقاد تحذير الجامعة بأنه “لا معنى له” ويدينون هذه الخطوة باعتبارها “شكلاً أجوفًا من الرقابة المتخفية في ثوب الحساسية”.
وأوضح المذيع الكاثوليكي مارك لامبرت: “أعتقد أن هذا نموذج لثقافة تريد إضفاء الطابع الجنسي على أطفالنا، ولديهم ملكات السحب وكل هذه الأشياء، ويريدون فرض رقابة على الكتاب المقدس”. أخبار جي بي,
قال: “كما تعلمون، يريدون فرض الرقابة على الكتاب الذي خلق حضارتنا.” “هذا ليس تعليما. هذا تهرب سطحي يقوض الهدف الأساسي للتعليم.”
ليست هذه هي المرة الأولى التي يحاول فيها الأكاديميون فرض رقابة على الأدبيات الدينية.
في شكل المعهد المسيحي ومن المثير للاهتمام أن جامعة نوتنجهام، في العام الماضي، وضعت تحذيرًا مثيرًا على بعض المواد الدراسية لأدب العصور الوسطى للإشارة إلى أن محتواها المسيحي قد يسبب الضيق لبعض الطلاب.
قيل للطلاب الجامعيين الذين يدرسون “تشوسر ومعاصريه، حوالي 1380-1420” أن بعض النصوص تتضمن “حالات عنف ومرض عقلي وتعبيرات عن الإيمان المسيحي”.
ويقول المعهد المسيحي إن المدرسة لم تحذر من “المحتوى الجنسي الصريح أو المعادي للسامية في كتابات تشوسر”، ولكنها ركزت بدلاً من ذلك فقط على المسيحية في عنوانها.
ودافعت الجامعة عن موقفها في بيان.
كتب متحدث باسم جامعة نوتنغهام: “لا يفترض إشعار المحتوى هذا أن جميع طلابنا يأتون من خلفيات مسيحية، بل أنه حتى هؤلاء الطلاب الذين يمارسون المسيحية سيجدون جوانب النظرة العالمية المتأخرة في العصور الوسطى لدى تشوسر وآخرين منفرة وغريبة.”
