توفي المذيع والصحفي السير مارك تولي، المعروف لسنوات عديدة باسم “صوت الهند” في هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي)، عن عمر يناهز 90 عامًا.
لعقود من الزمن، كانت النغمات الدافئة والغنية لمارك تولي مألوفة لدى مستمعي بي بي سي في بريطانيا وفي جميع أنحاء العالم – وهو مراسل أجنبي يحظى بتقدير كبير ومراسل ومعلق محترم في الهند. وقد غطى الحروب والمجاعات وأعمال الشغب والقتل ومأساة الغاز في بوبال واقتحام الجيش الهندي للمعبد الذهبي للسيخ.
وفي بلدة أيودهيا الصغيرة في شمال الهند عام 1992، واجه لحظة خطر حقيقي. لقد رأى حشدًا كبيرًا من المتعصبين الهندوس وهم يهدمون مسجدًا قديمًا. وهدده بعض الغوغاء المتشككين في بي بي سي وهم يهتفون “الموت لمارك تولي”. وقد تم حبسه في غرفة لعدة ساعات قبل أن يأتي مسؤول محلي وكاهن هندوسي لمساعدته.
كيف شكل تدمير مسجد بابري الهند
هل ستقتل الإنجليزية لغات الهند؟
وأدى التدمير إلى أسوأ أعمال عنف طائفية في الهند منذ عقود، وقال إنه كان بمثابة “الضربة القاسية” للعلمانية منذ استقلال البلاد عن بريطانيا في عام 1947، بعد سنوات.
الهند حيث ولد تولي – عام 1935 في كولكاتا آنذاك. كان نجل راج البريطاني. كان والده رجل أعمال. ولدت والدته في البنغال، وعملت عائلتها كتجار وإداريين في الهند لأجيال.
لقد نشأت على يد مربية أطفال إنجليزية وبختها ذات مرة لأنها تعلمت العد عن طريق تقليد سائق العائلة: “إنها لغة الخدم، وليست لغتك”، كما قيل لها. أصبح في نهاية المطاف يجيد اللغة الهندية، وهو إنجاز نادر في الصحافة الأجنبية في دلهي والذي جعله محبوبًا لدى العديد من الهنود الذين كان دائمًا “تولي صاحب”. لقد أكسبه ابتهاجه الطيب وحبه الواضح للهند صداقة وثقة العديد من السياسيين والمحررين والأخصائيين الاجتماعيين في البلاد.
طوال حياته، قام بعمل متوازن: اللغة الإنجليزية، بلا شك؛ لكنه أصر على أنه ليس مهاجرًا كان يمر عبر الهند. كانت هناك جذوره. كان منزله. حيث قضى ثلاثة أرباع حياته.
مباشرة بعد الحرب العالمية الثانية، عندما كان في التاسعة من عمره، جاء تولي إلى بريطانيا لتلقي تعليمه. درس التاريخ واللاهوت في كامبريدج ثم توجه إلى الكلية اللاهوتية قبل أن يُرسم كاهنًا – والكنيسة – أعادت أفكارها.
في عام 1965 تم إرساله إلى الهند للعمل في هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) – في البداية كمساعد إداري ولكن مع مرور الوقت بدأ في تولي أدوار إعداد التقارير. كان أسلوبه الإذاعي عاديًا، لكن قوة شخصيته ورؤيته حول الهند كانت رائعة.
قال بعض النقاد إنه كان متعاطفًا للغاية مع الفقر في الهند وعدم المساواة على أساس الطبقة الاجتماعية. وأشاد آخرون بالتزامه الواضح بالتسامح الديني الذي قامت عليه الهند المستقلة. وقال لصحيفة هندية في عام 2016: “من المهم حقًا تقدير الثقافة العلمانية لهذا البلد، للسماح لكل دين بالازدهار”.
لم يكن تولي أبدًا مراسلًا على كرسي بذراعين. كان يسافر بلا كلل عبر الهند والدول المجاورة بالقطار كلما استطاع ذلك. وتحدث عن آمال ومخاوف وتجارب ومحن الهنود العاديين وكذلك النخبة في البلاد. لقد كان مرتاحًا في الكورتا الهندية كما كان يرتدي قميصًا وربطة عنق.
تم طرده من الهند مع إشعار مدته 24 ساعة في عام 1975 بعد أن أمرت رئيسة الوزراء آنذاك أنديرا غاندي بفرض حالة الطوارئ. لكنه عاد بعد 18 شهرًا وظل في دلهي منذ ذلك الحين. وقد أمضى أكثر من 20 عاماً كمدير لمكتب بي بي سي في دلهي، حيث قاد تغطية ليس فقط للهند بل أيضاً لجنوب آسيا، بما في ذلك ولادة بنجلاديش، وفترة الحكم العسكري في باكستان، وتمرد نمور التاميل في سريلانكا، والغزو السوفييتي لأفغانستان.
وبمرور الوقت، أصبح بعيدًا بشكل متزايد عن أولويات مؤسسة بي بي سي، وفي عام 1993 ألقى خطابًا حظي بتغطية إعلامية واسعة النطاق اتهم فيه المدير العام آنذاك، جون بيرت، بإدارة المؤسسة من خلال “الخوف”. لقد كان بمثابة علامة على فراق الطرق. استقال تولي من بي بي سي في العام التالي. لكنه استمر في البث على موجات الأثير لهيئة الإذاعة البريطانية، لا سيما كمقدم لبرنامج شيء مفهوم على راديو 4، وعاد إلى الإيمان والروحانية التي كانت تشغله عندما كان طالبًا.
على غير العادة بالنسبة للأجنبي، حصل تولي على اثنين من أعلى الأوسمة المدنية في الهند: بادما شري وبادما بوشان. كما اعترفت به بريطانيا. حصل على وسام فارس في قائمة الشرف للعام الجديد لعام 2002 لخدمات البث والصحافة. ووصف الجائزة بأنها “شرف للهند”.
واصل كتابة الكتب عن الهند – مقالات وتحليلات، وحتى قصص قصيرة، بالتعاون أحيانًا مع شريكته جيليان رايت. عاش في جنوب دلهي بشكل غير متوقع.
لم يتخلى تولي أبدًا عن جنسيته البريطانية، لكنه كان فخورًا بكونه مواطنًا هنديًا في الخارج في نهاية حياته. وقال إن ذلك جعله “أشعر أنني مواطن في دولتين، الهند وبريطانيا”.
