في يوم عيد الميلاد من هذا العام، عاد طارق الرحمن – وريث الحزب الوطني البنغلاديشي والذي يعتقد الكثيرون أنه رئيس الوزراء المقبل للبلاد – إلى الوطن وتدخل مباشرة في فراغ السلطة الذي كان يتسع بشكل مطرد منذ سقوط حكومة رابطة عوامي في أغسطس 2024.
بعد 17 عامًا في المنفى، تم تصوير هبوط الرحمن بعناية أمام الكاميرا، لكن عواقبه بنيوية وليست رمزية. لقد أصبحت بنجلاديش اليوم دولة بلا نبض مستقر، وعودتها تمثل نهاية الفجوة القصيرة التي عاشتها البلاد في مرحلة ما بعد الثورة.
وبعد خمسة أيام، في 30 ديسمبر/كانون الأول، أصبحت اللحظة السياسية ذروة تاريخية. توفيت خالدة ضياء – رئيسة الوزراء السابقة وزوجة مؤسس الحزب الوطني ورئيس بنجلاديش السابق ضياء الرحمن – بعد صراع طويل مع المرض، مما أدى إلى قطع آخر صلة حية مع الجيل القيادي الأساسي للحزب.
الرحمن لم يعد خليفة خالدة ضياء. وهو الآن زعيم الحزب الوطني البنجلاديشي وهو يتجه نحو انتخابات 12 فبراير.
إن الأمة التي تركها الرحمن في عام 2008 منقسمة؛ المكان الذي يعيش فيه الآن معرض للخطر من الناحية الهيكلية. وقد أنهى هروب الشيخة حسينة السريع إلى الهند بعد انقلاب ضدها عقداً ونصف من الحكم الاستبدادي، لكنه ترك وراءه بيروقراطية جوفاء وعقداً اجتماعياً مجزأً.
وبينما حاولت الإدارة المؤقتة لمحمد يونس إدارة المرحلة الانتقالية، كانت قوة الشارع قد بدأت بالفعل في تجاوز السلطة الرسمية. وفي خضم هذه الاضطرابات، كان وجود الرحمن بمثابة موصل للجهد العالي بالنسبة للحزب الوطني البنغالي، حيث وفر نقطة محورية للمعارضة التي كانت حتى وقت قريب تتعرض للقمع بشكل منهجي.
وبالنسبة للملايين الذين رأوا أن العقد الأخير من الانتخابات تحت قبضة حسينة الاستبدادية كان أمراً مفروغاً منه، فإن الرحمن يمثل العودة إلى الاختيار.
ومع ذلك فإن الرحمن ليس دخيلاً متمرداً؛ إنه المنتج النهائي للنظام الذي يريد أن يقوده. وباعتباره ابناً لاثنين من زعماء البلاد السابقين، فإنه يحمل عبء إرث الأسرة الحاكمة المرتبط بشكل وثيق بشبكات المحسوبية التي طاردت الحكم في بنجلاديش لفترة طويلة. وقد اتسم اقترابه السابق من السلطة بمزاعم تتعلق بالسلطة غير الرسمية والفساد ــ وهي الادعاءات التي لا تزال تشكل ذخيرة سياسية لمعارضيه. بالنسبة للمؤيدين، فهو ضحية للتعذيب القضائي؛ فهو يوضح للنقاد السبب الذي يجعل التجارب الديمقراطية في بنجلاديش تنهار في كثير من الأحيان تحت وطأة إفلات النخبة من العقاب.
تحدد هذه الازدواجية قوة عودته. ويحاول الرحمن الآن تغيير محوره، حيث يستبدل خطاب حركة الشارع بالإيقاع المدروس لرجل دولة. وتشير خطاباتها الأخيرة ــ التي تؤكد على حماية الأقليات والوحدة الوطنية وسيادة القانون ــ إلى زعيمة تدرك تمام الإدراك أن الشباب الذين ساعدوا في الإطاحة بحسينة لن يقبلوا تغييراً بسيطاً في هوية النخبة الحاكمة.
ويواجه الحزب الوطني البنجلاديشي الذي يقوده الآن بنجلاديش المندمجة عالمياً والأقل صبراً في التعامل مع السياسات الغامضة. وإذا تولى الرحمن السلطة، فسوف يكون هناك ضغوط على السلطة القضائية ولجنة الانتخابات لإجراء إصلاحات فورية. وفي غياب المصداقية المؤسسية، فإن أي تفويض يحصل عليه سوف يكون له مدة صلاحية قصيرة إلى حد خطير.
ومن الناحية الاقتصادية، يستطيع الرحمن أن يتبع سلسلة متصلة عملية. إن اعتماد بنجلاديش على صادرات الملابس والاستثمار الأجنبي لا يترك مجالاً كبيراً للتجريب الإيديولوجي. الاختبار الحقيقي سيكون الانضباط الداخلي. وسوف يكثر إغراء تصفية الحسابات القديمة ومكافأة الموالين من خلال نفس القنوات الريعية التي استخدمتها الأنظمة السابقة. ويشير التاريخ إلى أن هذا هو المكان الذي فشل فيه زعماء بنجلاديش ــ ولا تترك الهشاشة الاقتصادية الحالية التي تعاني منها البلاد أي مجال لمثل هذا التساهل.
ولكن المجال الأكثر حساسية سوف يكون السياسة الخارجية ـ وخاصة العلاقات مع الهند. على مر السنين، وجدت نيودلهي أن الشيخة حسينة شريكة يمكن التنبؤ بها، وإن كانت تبادلية. وفي المقابل، كان ينظر إلى الحزب الوطني الهندي منذ فترة طويلة بعين الريبة والانزعاج الاستراتيجي من جانب الدوائر الأمنية الهندية.
ويشير عبد الرحمن الآن إلى إعادة تموضعه، مبتعداً عن المعارضة القومية نحو ما يصفه بـ “السيادة المتوازنة”. فهو يدرك أن بنجلاديش تحتاج إلى إعادة بناء علاقاتها مع الهند لإرضاء المشاعر الداخلية، ولكنها لا تستطيع أن تتسامح مع العداء مع جارتها الأكثر نضجاً. ويكمن التحدي بالنسبة للهند في قبول حقيقة مفادها أن بنجلاديش المستقرة والتعددية ــ حتى في ظل منافسين معروفين ــ أفضل من بنجلاديش غير المستقرة على الدوام.
وفي نهاية المطاف فإن عودة الرحمن تشكل اختباراً للإجهاد، ليس فقط بالنسبة لبنجلاديش، بل وأيضاً لفكرة الاختيار الديمقراطي في جنوب آسيا. هذه ليست خلافة أسرية بسيطة؛ إنها عملية حسابية. وبعد سنوات من الاستقرار القسري والنتائج الموجهة، فإن عودة حالة عدم اليقين السياسي تشكل، على نحو لا يخلو من المفارقة، علامة على الحياة الديمقراطية.
وسواء كان طارق الرحمن سيستخدم هذا الوحي لإعادة بناء المؤسسات التي تجاوزها ذات يوم – أو سيعود إلى عادات الماضي – فإن الأمر سيحدد أكثر من مجرد إرثه الشخصي. وسوف تقرر ما إذا كانت بنجلاديش قادرة أخيراً على كسر دائرة المنفى والانتقام، أو الاستعداد للانهيار التالي.
الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.
