تنتظر امرأة حاليًا تنفيذ حكم الإعدام بعد إدانتها بقتل فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا كانت تحت رعايتها في الصومال.
أثار مقتل اليتيمة صابرين سيالان، في نوفمبر/تشرين الثاني، والتفاصيل المروعة التي ظهرت حول الظروف المحيطة بوفاتها، احتجاجات بالقرب من منزلها في جالكايو، مع تجدد الدعوات لمزيد من حماية الأطفال.
وقد أثرت هذه القضية على وتر حساس عميق في بلد لا يتم فيه الإبلاغ عن حالات إساءة معاملة الأطفال في كثير من الأحيان، خاصة عندما تحدث داخل الأسرة الممتدة.
بالنسبة للكثيرين، ترمز وفاة صابرين إلى فشل واسع النطاق في حماية الأطفال والتنفيذ البطيء للحماية القانونية لمنع مثل هذه المآسي.
تعد إدانة هودان محمود ديري، البالغة من العمر 34 عامًا، بتهمة القتل حالة نادرة في الصومال، حيث فرضت المحكمة العقوبة النهائية على إساءة معاملة الأطفال.
ونفى ديري الاتهامات واستأنف محاميه الحكم.
تمت تبرئة زوجها عبد العزيز نور، 65 عامًا، من جريمة القتل، لكن حُكم عليه بالسجن لمدة عام وغرامة قدرها 500 دولار (375 جنيهًا إسترلينيًا) بتهمة الإهمال.
تيتمت صابرين عندما توفي والداها في فترة قصيرة عندما كان عمرها سنة واحدة فقط.
وقد توفيت جدتاه أيضًا، لذا اعتنت به خالته الراحلة، التي حرصت على حصوله على التعليم والالتحاق بمدرسة قرآنية تقليدية.
لكن حياة صابرين اتخذت منعطفاً مدمراً بعد أن وافقت عمتها في سبتمبر/أيلول على أن تستقبلها عائلة ديري، التي كانت بحاجة إلى المساعدة في المنزل.
وأثناء التحقيق، كشفت الشرطة أنه خلال الشهرين اللذين عاشتهما هناك، عانت الشابة من “الإيذاء الجسدي المنتظم” – حيث تعرضت للضرب والتعذيب.
وتم انتشال الأدلة من هاتف ديري، بما في ذلك تسجيلات الفيديو والصوت التي توثق أعمال العنف المتكررة. وقد تم تسريب بعض هذه المعلومات إلى الجمهور قبل المحاكمة، ومن غير الواضح من الذي أطلق سراحهم.
وفي أحد التسجيلات المثيرة للقلق بشكل خاص، يمكن سماع ديري وهو يقول: “أنا أستمتع بألمك”.
وكشف فحص جثة صابرين بعد الوفاة عن إصابات متعددة وجروح طعنات عميقة تتفق مع العنف المطول.
وتزايد الغضب الشعبي مع ظهور تفاصيل تحقيقات الشرطة.
وسار مئات النساء والشباب في جالكعيو، إحدى أكبر المدن في منطقة بونتلاند التي تتمتع بحكم شبه ذاتي في الصومال، حاملين لافتات كتب عليها “العدالة لصابرين” ودعوا السلطات إلى محاكمة المسؤولين.
وتجمعوا خارج المستشفى المحلي حيث كانت جثته في المشرحة.
أصبح الوضع متوتراً للغاية لدرجة أنه خلال إحدى المظاهرات اشتبك المتظاهرون مع الشرطة وقُتل شاب بالرصاص، رغم أنه لم يكن من الواضح من أطلق النار.
وبدأت الشابات والفتيات عبر الإنترنت موجة من حملات التضامن باستخدام وسوم تنادي باسم صابرين.
وقال المتظاهر أنيسو عبد الله البالغ من العمر 18 عاماً، وهو يبكي، في مقطع فيديو تمت مشاركته على وسائل التواصل الاجتماعي: “لا ينبغي أن يموت أي طفل بهذه الطريقة”.
“كما نرفض الجهود التي يبذلها شيوخ القبائل الذين يريدون حل هذه القضية من خلال العادات القبلية أو خلف الأبواب المغلقة.”
ويحدث ذلك عندما يتدخل شيوخ المجموعة المتورطون في نزاع بهدف تجنب الانتقام والمزيد من العنف بدلاً من إثبات جرائم جنائية. عادة ما يتم الاتفاق على شكل ما من أشكال التعويضات، ولكن نظرًا لأن العملية تعطي الأولوية للسلام على العدالة للضحايا ولأن أصوات النساء والأطفال لا تُسمع في كثير من الأحيان، فهناك شعور بعدم معالجة بعض الجرائم.
غالباً ما تكون إساءة معاملة الأطفال في الصومال مخفية داخل الأسر، ويُنظر إلى الأسر الممتدة تقليدياً على أنها مساحات آمنة وخاصة – حيث لا ينبغي للدولة أن تتدخل.
وتم بث محاكمة ديري وجلسات الاستماع الأخرى ذات الصلة على الهواء مباشرة على وسائل التواصل الاجتماعي لضمان ثقة الجمهور في نظام العدالة.
وقال قائد الشرطة الإقليمية محمود عبد الحكيم إن الحكم يمثل لحظة مهمة لمحاكمة المراهق المقتول.
وأضاف أن “الجناة ينتظرون الآن تنفيذ حكم الإعدام فقط. وإذا تم العثور على المزيد من الأدلة على تورط أشخاص آخرين في هذه الجريمة، فلن يتم إنقاذهم، وسيتم تطبيق القانون بشكل كامل ضدهم”.
وقال نزيب ويهلي، مدير منظمة دودان لحقوق الأطفال، إن “القضية تسلط الضوء على الفجوات العميقة التي لا تزال موجودة في حماية حقوق الإنسان الأساسية للأطفال في مجتمعنا”.
وأضاف: “لا يزال الأطفال يتعرضون للعنف في منزل الأسرة ولا تصل الشرطة إلا في الحالات القصوى”.
وفي يونيو/حزيران من هذا العام، تلقت الشرطة في العاصمة مقديشو بلاغاً يفيد بأن صبياً يبلغ من العمر ثلاث سنوات تعرض لإيذاء شديد في منزل زوجة والده.
وتم القبض على المجرم المتهم على وجه السرعة.
ووفقاً لمنظمة إنقاذ الطفولة في الصومال، وقعت ثلاثة أعمال عنف مروعة ضد الأطفال في شهري أكتوبر/تشرين الأول ونوفمبر/تشرين الثاني في البلاد ــ مقتل أربعة أطفال متعمداً في هرجيسا، والاغتصاب العنيف لفتاة تبلغ من العمر 11 عاماً في بونتلاند، ومقتل أم وبناتها الثلاث في وسط الصومال.
وقال شكري عبدي، رئيس الجمعية النسائية المحلية في جالكعيو، إن المجتمع غارق في قضايا العنف المنزلي، والتي لم يصل الكثير منها إلى المحكمة أبدًا.
وفي الأول من أكتوبر/تشرين الأول من هذا العام، صدق البرلمان الصومالي على الميثاق الأفريقي لحقوق ورفاهية الطفل، حيث صوت 130 نائباً لصالحه، مقابل معارضة 10 وامتناع خمسة عن التصويت.
ويحدد الميثاق الذي صدر منذ عقود الإطار القانوني لمنع التعذيب والاستغلال والعنف ضد القاصرين.
وتشمل أحكامه:
- تجريم جميع أشكال إساءة معاملة الأطفال
- تشديد العقوبات القانونية على الوالدين الذين يؤذون أطفالهم أو يهملونهم
- ضمان مسؤولية الدولة عن الأطفال الضعفاء والأيتام
- وإنشاء أنظمة مراقبة في المدارس والمستشفيات والمجتمعات المحلية.
ولكن بعد ثلاثة أيام فقط، أصدرت وزارة الأسرة وتنمية حقوق الإنسان توضيحاً بأن تنفيذ الميثاق سيخضع للشريعة الإسلامية والدستور، وليس للأحكام المخالفة للتعليم الديني.
وينص على أن السلطة الأبوية الصومالية أساسية ولا يمكن لأي كيان خارجي أن يتجاوزها. وقالت الوزارة أيضًا إن القيود التي يفرضها الميثاق على الزواج قبل سن 18 عامًا تتعارض مع الشريعة الإسلامية، التي تسمح للفتاة بالزواج في سن المراهقة – على الرغم من أن الحد الأدنى لسن الزواج في الصومال هو 15 عامًا.
وقالت فادومو أحمد، الناشطة في مجال حقوق المرأة والطفل، إن تنفيذ تدابير مماثلة المعمول بها بالفعل في الصومال لا يزال ضعيفا.
وليس لدى الشرطة القدرة على التعامل مع القضايا إلى جانب الخدمات الاجتماعية. وقال إن القضايا غالبا ما يتدخل فيها شيوخ القبائل، مما يقوض نظام العدالة ويترك أصوات الضحايا غير مسموعة.
وأضافت أن الأطفال لا يدركون في كثير من الأحيان أن بإمكانهم التحدث وأن العديد من المدارس لا تعلمهم أنه يمكنهم الإبلاغ عن سوء المعاملة.
وقالت السيدة أحمد: “في العديد من الحالات المماثلة (قضية صابرين)، يتوصل طرفا الأسرة إلى اتفاق خلف أبواب مغلقة ثم يبلغان الحكومة بأن الأمر قد تم حله”.
ونفى شكري أحمد حسين، منسق وزارة تنمية المرأة وشؤون الأسرة في منطقة بونتلاند التي تضم جالكايو، فشل السلطات في واجبها في حماية الأطفال.
وأشار في مقابلة مع هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) إلى برامج لمساعدة الشباب الذين تم تجنيدهم في الجماعات المسلحة، فضلا عن الجهود المبذولة لحماية أطفال الشوارع.
لكنه يعترف أنه في بعض الأحيان يكون من الصعب التدخل في القضايا التي تتعلق بصابرين. واعترف بأنه ينبغي بذل المزيد من الجهود لرفع مستوى الوعي حتى يتمكن الناس من التحدث إذا اشتبهوا في أن الطفل ليس آمنًا.
وقالت السيدة حسين: “لكل طفل في بونتلاند الحق في الابتعاد عن أي أسرة لا يشعر بالأمان فيها”.
على الرغم من أن حياة صابرين انتهت بشكل مأساوي، إلا أن وفاتها تجبرنا الآن على إجراء نقاش طال انتظاره حول سلامة الأطفال في الصومال.
ولكن بينما كان المجتمع المحلي يفكر في الحكم، لم يكن البعض متأكداً مما إذا كانت المحاكمة ستستمر طويلاً.
وقال متظاهر شاب يدعى عبد القادر علي في رسالة على وسائل التواصل الاجتماعي: “ليس هناك ما يدعو للاحتفال بعد، ما زلنا بحاجة إلى الوضوح”.
“لا نريد الحكم بالكلمات، نريد أن نرى بأعيننا. لا نريد التأخير”.
