تود نيتلتون في مهمة لمكافحة الاضطهاد المسيحي.
نيتلتون، رئيس العلاقات الإعلامية وتكامل الرسائل في صوت الشهداء، تحدث عن الفترة التي سبقت اليوم العالمي للصلاة من أجل المسيحيين المضطهدين، والذي بدأ في 2 نوفمبر وسيستمر طوال الشهر.
وقال نيتلتون: “لم تكن هذه فكرة صوت الشهداء، وهذه ليست خطة تسويقية”. “هذا ما يطلب منا المسيحيون المضطهدون أن نفعله. أول شيء يطلبون منا أن نفعله هو الصلاة، وبالتالي فإن اليوم العالمي للصلاة من أجل المسيحيين المضطهدين هو استجابة لطلبهم الأول بأن نصلي من أجلهم”.
شجعت VOM الكنائس على المشاركة في الصلاة من أجل الكنيسة المضطهدة، ودمجها في أنشطتها الكنسية.
وقال نيتلتون: “ستقوم الكنائس المختلفة بذلك بطرق مختلفة، لكن الشيء المهم هو أن كل كنيسة تصلي من أجل إخواننا وأخواتنا المضطهدين”.
يؤكد هذا الجهد على أهمية الصلاة – وهو الأمر الذي يمكن أن يضيع أحيانًا في صخب الحياة وضجيجها أو يصبح روتينيًا لدرجة أن يتم تجاهل قوتها أو نسيانها. لكن الكنيسة المضطهدة تدرك أهمية الصلاة وقوتها.
وقال: “ربما يفهمون قوة الصلاة أفضل منا”. “لقد أسندوا ظهورهم إلى الحائط عندما كان كل ما يمكنهم فعله هو الصلاة، ورأوا الله يأتي وقد استجاب الله لصلواتهم.”
وفي النهاية، قال نيتلتون إن الصلاة يجب أن تأتي أولاً قبل أي شيء آخر.
وأشار مراقب الاضطهاد إلى أنه كان في رحلة مؤخرًا حيث سمع قصصًا مباشرة من مسيحيين تعرضوا للاضطهاد.
وقال: “الشخص الذي يبرزني هو قس من الهند تحدث عن الوقت الذي تم فيه اعتقاله بموجب قانون مكافحة التحول في ولايته”. “لقد تم وضعه في السجن لأنه تم تحذيره واستمر في الوعظ. كان يرعى الكنيسة، ولسبب ما، أرادوا أن يجعلوه عبرة. لذا، في الأيام السبعة الأولى التي قضاها في السجن، تعرض للضرب بشكل متكرر”.
وتابع نيتلتون: “لقد علقوه رأسًا على عقب واستمر الحارسان في ضربه حتى تعبوا جدًا لدرجة أنهم لم يتمكنوا من الاستمرار”.
وعلى الرغم من الضرب المروع، قال إن الكاهن لم يشعر بالألم – ويعتقد أن هذا معجزة.
وقال نيتلتون: “لقد تدخل الله وحماه ولم يشعر بالألم، وهو أمر محير للعقل مرة أخرى”. “ولكن بعد ذلك أصبحت القصة أفضل. فتعرض للضرب خلال الأيام السبعة الأولى من سجنه، ثم جاء إليه السجان وقال له: “مرحبًا، كما تعلم، أنا حارس تكافؤ الفرص، وفي سجني، نحتفل بجميع الأعياد الدينية المختلفة”.
مع اقتراب يوم الجمعة العظيمة، قرر آمر السجن السماح للقسيس بالاحتفال وسأله عما إذا كان يرغب في مشاركة السجناء الآخرين حول معنى هذا اليوم ولماذا يحتفل به المسيحيون.
وقال: “مرة أخرى، تعرض هذا القس للضرب مراراً وتكراراً على مدار سبعة أيام، والآن يمنحه السجان الذي أمر بضربه فرصة للمشاركة في يوم الجمعة العظيمة مع بقية السجناء”. “فقال القس: نعم، سأفعل ذلك.” “لقد وقف وأتيحت له الفرصة للمشاركة.”
ومن هناك، تمكن القس من مشاركة معنى عيد الفصح والقيامة، وهو أمر قال عنه نيتلتون إنه “مذهل للغاية”.
وقال: “حقيقة أن هذا السجان الذي أمر بضربه يمنحه الآن هذه الفرصة – نعم، الله وحده هو الذي يستطيع أن يفعل ذلك”. “لقد غيّر الله قلب آمر السجن، وعيّن حرفيًا سجينين آخرين لرعاية ذلك القسيس، وغسل الملابس له، والتأكد من حصوله على الطعام”.
وأضاف نيتلتون: “وسمحوا للقسيس بالتجول في أنحاء السجن والتحدث مع النزلاء الآخرين”.
وهذا ليس كل شيء. كما صلى الكاهن من أجل ابن السجان الذي تعافى في النهاية من المرض بطريقة “مذهلة ومذهلة” وظهرت المعجزات في جميع أنحاء القصة.
قال نيتلتون إنه سمع العديد من القصص حيث أعرب الناس عن امتنانهم للاضطهاد الذي جلبه الله عليهم.
وقال: “في إحدى الحالات، قال رجل: لقد غير اتجاه حياتي لأن قريتنا كانت مضطهدة. واضطرت عائلتنا إلى الانتقال إلى قرية أخرى وكانت هناك مدرسة جيدة في تلك القرية، ولذلك حصلت على تعليم جيد. لقد غير ذلك حياتي كلها. وأنا ممتن للقمع الذي أخرج عائلتنا من القرية”. “نحن لا نعرف أبدًا ما يفعله الله. ولا نعرف أبدًا ما يدور في ذهنه.”
عندما نعاني، يقول نيتلتون إنه من الصعب أحيانًا رؤية ما هو أبعد من الألم. نحن نصلي من أجل الراحة والحماية من المعاناة، لكن نيتلتون قال إننا أحيانًا ننسى شيئًا آخر.
“نحن لا نصلي في كثير من الأحيان، “يا رب، من الذي تضعه في طريقي وتريدني أن أصل إليه؟ ما الذي تحاول أن تعلمني إياه؟”” وشجع الناس على النظر إلى الأشخاص المضطهدين كمثال على هذه الجبهة.
ومع أخذ ذلك في الاعتبار، قالت نيتلتون إنها تشعر بالقلق إزاء القمع في جميع أنحاء العالم في هذا الوقت. فمن حملة القمع الصينية ضد المسيحيين والكنائس إلى الإرهاب في نيجيريا، فإن الوضع صعب. انظر أعلاه للمزيد.
مع تزايد عدد الأصوات التي تواجه رقابة التكنولوجيا الكبرى، يرجى الاشتراك في النشرة الإخبارية اليومية لـ Faithwire تنزيل المزيد تطبيق أخبار سي بي إنتم تطويره من قبل شركتنا الأم، لإبقائك على اطلاع بأحدث الأخبار من منظور مسيحي فريد.
