طهران – يقع عدد كبير من السكان اليهود في إيران في مرمى النيران مع بقية سكان الجمهورية الإسلامية الحرب الأميركية الإسرائيلية على بلادهم. بالنسبة للبعض، جلب ذلك إحساسًا فريدًا بالصراع الداخلي.
سمح المسؤولون الإيرانيون لشبكة سي بي إس نيوز وبعض وسائل الإعلام الأجنبية الأخرى بالوصول إلى معبد يهودي رئيسي في وسط طهران الأسبوع الماضي، حيث شارك العديد من اليهود الإيرانيين – الذين طلبوا عدم الكشف عن أسمائهم الحقيقية – غضبهم وقلقهم بشأن الحرب التي استمرت سبعة أسابيع.
ويقدر أن هناك حوالي 12000 يهودي إيراني في البلاد. وهي واحدة من أكبر الجاليات اليهودية، إن لم تكن أكبرها الأكبرخارج إسرائيل في الشرق الأوسط.
سي بي اس نيوز / سيد باتاي
وهذا عدد أقل بكثير من ما يقدر بنحو 100 ألف شخص أو نحو ذلك الذين عاشوا في البلاد قبل وصول الجمهورية الإسلامية إلى السلطة في ثورة عام 1979. منذ ذلك الحين، تقلصت الجالية لعدة أسباب، بما في ذلك المخاوف من عدم المساواة في المعاملة – وهو ما تنفيه الحكومة، وتصر على السماح لليهود بممارسة شعائرهم الدينية بشكل علني ودون خوف من الاضطهاد.
كان يعقوب، البالغ من العمر 71 عامًا، وهو جد يملك متجرًا صغيرًا في العاصمة الإيرانية، مترددًا في البداية في التحدث إلى إحدى وسائل الإعلام الأمريكية، لكنه وافق في النهاية على مشاركة وجهة نظره.
وقال إن هناك قيودا تواجه الشعب اليهودي “في كل مكان، وبطبيعة الحال في هذا البلد أيضا. أشياء مثل عدم القدرة على الحصول على وظيفة في الحكومة أو القوات المسلحة”.
لا يعامل النظام القضائي الإيراني المواطنين اليهود والمسلمين على قدم المساواة، على سبيل المثال، التعويض المالي أعلى لضحايا الجرائم المسلمين. وبسبب العداء طويل الأمد بين إيران وإسرائيل، فإن حظر السفر يعني أن الإيرانيين اليهود غير قادرين أيضًا على السفر إلى إسرائيل لحضور المهرجانات الدينية.
لكن يعقوب قال لشبكة سي بي إس نيوز: “بشكل عام، أنا سعيد وراضي لوجودي في إيران”.
وعندما بدأت إسرائيل والولايات المتحدة حربهما مع إيران نهاية فبراير/شباط الماضي، قال يعقوب “لقد كان شعورا غريبا للغاية، وكنت مليئا بالأفكار المتضاربة حول الجانب الذي يجب أن أدعمه، ولكن في النهاية كان لدي شعور قوي للغاية تجاه بلدي ومسقط رأسي وجذوري”.
وقال إن والده أخبره قبل سنوات “نحن يهود إيرانيون، ولسنا بعض اليهود الذين يعيشون في إيران”.
سي بي اس نيوز / سيد باتاي
بالنسبة لديبورا، وهي أم تبلغ من العمر 37 عاما من طهران، فإن التفاعل بين معاداة السامية وخطاب حكومة بلادها المناهض لإسرائيل خلال الحرب كان مثيرا للقلق.
وقالت ديبورا، التي تعمل في قطاع الرعاية الصحية في إيران، لشبكة سي بي إس نيوز: “لا أستطيع أن أؤيد هذه الحرب، لكن الخطاب المعادي للسامية الذي يستخدم في الدعاية المناهضة لإسرائيل يؤذي مشاعري”. “الرواية الرسمية لإيران هي أنهم ضد إسرائيل ومعاداة الصهيونية، لكنني أسمع رواية ثابتة ضد اليهود ومعاداة الصهيونية في أغانيهم الدعائية وفي تجمعاتهم الدينية، ويبثها التلفزيون الحكومي ووسائل الإعلام الحكومية الأخرى على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع”.
وقالت ديبورا: “بالطبع، لست سعيدة لأن إسرائيل والولايات المتحدة هاجمتا إيران، لأنني أعتبر نفسي إيرانية وليست إسرائيلية”، وأضافت أنه كان بإمكانها وعائلتها مغادرة طهران إذا بدأ الهجوم الأمريكي الإسرائيلي، لكن لم يتمكنوا من ذلك بسبب الاحتياجات الطبية المستمرة لأحد أفراد الأسرة المسنين.
وأضاف: “اضطررت أيضاً إلى العمل بسبب نقص الطاقم الطبي”. “خطر لي أنه عندما كانت جميع القنابل تسقط، لم تكن تفرق بين أتباع أي دين، وكان من الممكن قتل اليهود بنفس السهولة التي يقتل بها المسلمون أو المسيحيون أو الزرادشتيون أو أي ديانة أخرى”.
وقالت ديبورا: “آمل فقط أن يتم استعادة السلام بين جميع الدول المعنية، وسأكون ممتنة للغاية إذا تمكنت حكومة إيران وحكومة إسرائيل من وضع خلافاتهما جانبا والجلوس على طاولة لمناقشة مشاكلهما وحلها في النهاية من خلال الحوار، وليس الأسلحة”. “أعلم أن هذا مجرد تفكير بالتمني، لكنه حلمي على أي حال!”
قالت سارة، 31 عامًا، إنها حصلت على وظيفة جيدة كفني طبي تقوم بإصلاح أجهزة التصوير المقطعي بالمستشفى.
وقالت سارة لشبكة سي بي إس نيوز في كنيس سوكات شالوم وسط طهران: “أنا لست من محبي الحرب، وبقدر ما سمعت من حولي، لا يوجد أحد مؤيد للحرب أيضًا، لكنني لا أفهم الأشخاص الذين يخرجون إلى الشوارع لتدمير بلد ما، حتى لو كان إسرائيل، حتى لو كان عدوًا”. “أنا بالتأكيد أعتبر نفسي إيرانيًا بنسبة 100%، ولا أريد مغادرة بلدي. ومع ذلك، لا يمكنني الموافقة على الأعمال العدائية التي لا نهاية لها ضد أي شعب أو بلد. ولا أفهم لماذا لا يستطيعون حل مشاكلهم سلميًا”.
وأضاف: “أنا لست حالماً، وأدرك أن القضايا السياسية هي أمور خطيرة وأن السخط بين البلدين متجذر بعمق في الأيديولوجيا”. “أناشد الحكومتين أن تهدأا ودعونا نعيش في سلام.”
