ادعاءات بأن مايكل أنجلو “أعيد اكتشافه” تثير قلق خبراء عصر النهضة

روما — ادعى باحث مستقل يوم الأربعاء أن تمثال نصفي من الرخام للمسيح في كنيسة رومانية هو من صنع مايكل أنجلو، وهو أحدث إسناد مزعوم. عبقرية النهضة من هو واحد من الفنانين الأكثر مثالية في العالم.

أثارت ادعاءات فالنتينا ساليرنو التي لا أساس لها قلق علماء عصر النهضة، وخاصة الرسم الأخير لساق مايكل أنجلو – ولكن اعترض عليه البعض باعتباره نسخة – فقد حقق مؤخرًا 27.2 مليون دولار. مزاد كريستي.

في أعقاب الرهان – واقتراح ساليرنو بأن العديد من الأعمال الأخرى لمايكل أنجلو يمكن أن تُنسب الآن إلى بحثه الوثائقي – رفض كبار الخبراء التعليق.

نشر ساليرنو نظريته على الموقع التجاري academia.edu، وهو موقع للتواصل الاجتماعي غير خاضع لمراجعة النظراء يستخدمه الأكاديميون، وأعلن عن أول “إعادة اكتشاف” في مؤتمر صحفي يوم الأربعاء.

لقد اجتذبت هذه المزاعم اهتمامًا أكبر من المعتاد لأن الفاتيكان بدا مهتمًا بها، على الأقل في البداية. يصادف يوم الجمعة الذكرى الـ550 لميلاد مايكل أنجلو، وتقام فيه عدد من المعارض والمؤتمرات واحتفالات الذكرى التي تعيد الاهتمام بعبقريته وإرثه.

ودُعيت وزارة الثقافة للمشاركة في المؤتمر الصحفي لساليرنو ولم تقم، بناء على أوامر القس فرانكو بيرغامين، الذي يدير الكنيسة، بإلغائه، بينما رفضت فرقة الكارابينيري الفنية التحقق من صحة التمثال، لكنها قالت إنه محمي ويحمل الآن توقيعًا مغلفًا كتب عليه “الذراع”.

وقال المقدم باولو سالفاتوري: “نأمل أن يكون هذا الأصل، الذي ينتمي إلى تراثنا الثقافي، سواء كان من الممكن أن يُنسب إلى مايكل أنجلو بوناروتي أم لا، جزءًا من التراث الوطني الذي نحن مسؤولون عن حمايته”.

ابتكر مايكل أنجلو بوناروتي، الذي عاش في الفترة من 1475 إلى 1564، بعضًا من أروع الأعمال في عصر النهضة: التماثيل المهيبة للملك. ديفيد في فلورنسا وبيتا في كاتدرائية القديس بطرس، وسقف كنيسة سيستين ولوحة جدارية “الحكم الأخير” خلف مذبح الكنيسة. يقول ساليرنو الآن إنه عثر على تمثال نصفي آخر للمسيح في كنيسة سانت أغنيس فوري لو مورا، أدرجته وزارة الثقافة الإيطالية على أنه مجهول، من مدرسة رومانية في القرن السادس عشر.

وهو ليس أول من ادعى هذا. في عام 1996، كتب خبير مايكل أنجلو ويليام والاس مقالًا في ArtNews حول التاريخ الموثق جيدًا لنسب الأعمال بشكل خاطئ إلى مايكل أنجلو. ويقتبس الكاتب الفرنسي في القرن التاسع عشر ستيندال قوله إنه في كنيسة سانت أغنيس، “لاحظنا رأس المخلص الذي كان يجب أن أقسم أنه مايكل أنجلو”.

يكتب والاس: “على الرغم من تعهد ستندال، لم يتم أخذ الرأس على محمل الجد أبدًا، وفي الوقت الحاضر لا يظهر حتى في الكتالوجات تحت عنوان “الإسناد المرفوض””.

يقترح ساليرنو أن العديد من الوثائق من بضع مئات من السنين الأولى بعد وفاة مايكل أنجلو تنسب العمل بشكل صحيح إلى الفنان، ولكن في عام 1984 أخطأ أحد العلماء في دحض هذا من وجهة نظره، وقد تم نسبه بشكل خاطئ منذ ذلك الحين.

وقال: “لقد قدمت وسأواصل تقديم – كما آمل، لأن البحث مستمر – سلسلة كاملة من الأدلة الوثائقية حول هذا الأمر”. “سيكون هناك خبراء في هذا المجال سيجرون تحقيقاتهم الخاصة. وحتى الآن، يمكننا القول، وفقا للوثائق، أن القطعة منسوبة إلى مايكل أنجلو”.

وأشار إلى أن التمثال النصفي تم تصميمه على غرار صديق مايكل أنجلو المقرب، توماسو دي كافاليري، وكان جزءًا من الإرث الفني العظيم الذي تركه مايكل أنجلو لأصدقائه وطلابه عندما توفي. وقال ساليرنو إنه توصل إلى هذا الاستنتاج من خلال البحث في الوصايا والمخزونات والوثائق الموثقة في أرشيفات الكنيسة والدولة، وأرشيفات الصداقات الرومانية التي تعود إلى مايكل أنجلو وطلابه.

ساليرنو، ممثلة وكاتبة روائية، ليس لديها شهادة جامعية أو خبرة في تاريخ الفن. ويقول إنه صادف الدراسة “بالصدفة” قبل 10 سنوات أثناء كتابته رواية عن مايكل أنجلو.

ووفقا لبحثه المنشور على موقع academia.edu، كشف ساليرنو عن أدلة على وجود “عقد حرمة” سري بين بعض طلاب مايكل أنجلو وورثتهم للاحتفاظ بأعمال مايكل أنجلو بعد وفاته. وأضاف أن الصفقة تضمنت وجود غرفة لم تكن معروفة من قبل، ولا يمكن فتح أقفالها إلا بثلاثة مفاتيح، يحملها ثلاثة طلاب مختلفين.

وقد لفت بحث ساليرنو انتباه الكاردينال ماورو غامبيتي، الذي يدير كاتدرائية القديس بطرس. قام بتعيين ساليرنو ومعلمه في لجنة علمية تم تشكيلها في عام 2025 لمناقشة معرض محتمل في الفاتيكان لإحياء ذكرى ميلاد مايكل أنجلو.

ولم يخرج شيء من عمل اللجنة بعد. لكن أعضائها قللوا أو رفضوا مناقشة أهمية عمل ساليرنو.

وأعرب البعض عن استغرابه من اللجنة المكونة من بعض أبرز علماء عصر النهضة ومايكل أنجلو في العالم، ومن بينهم باربرا زاتا، مديرة متاحف الفاتيكان، وهوغو تشابمان، أمين اللوحات الإيطالية والفرنسية من 1400-1800، في المتحف البريطاني، ووالاس، أستاذ التاريخ في جامعة سانت لوخ.

نأى جاتا بنفسه عن لجنة الفاتيكان عندما اتصلت به وكالة أسوشيتد برس.

ورفض المتحف البريطاني إتاحة تشابمان للتعليق. ولم يستجب مكتب غامبيتي لطلب التعليق. ورفض أعضاء آخرون في اللجنة التعليق.

وقال والاس لوكالة أسوشييتد برس إن نهج ساليرنو كان صحيحًا، وأشار إلى أن أوروبا لديها تقليد قوي في العمل الصارم الذي يقوم به الباحثون غير القائمين على الأدلة. وقال إنه يتفق مع أطروحته القائلة بأن مايكل أنجلو لم يدمر أعماله بالنار، وهو اعتقاد شائع في ذلك الوقت دحضه العلماء على مر السنين. وبدلاً من ذلك، فقد اتفق مع ساليرنو على أن مايكل أنجلو في سنواته الأخيرة عهد إلى طلابه بكل المشاريع التي تركها لإكمالها.

لكنه يشكك في استنتاج ساليرنو بأن مايكل أنجلو كان لديه كنز هائل مخبأ بعيدًا – وبالتالي يستحق اكتشافات جديدة – قائلاً إن مايكل أنجلو لم ينتج الكثير في السنوات الأخيرة من حياته. كان مايكل أنجلو يشرف على ستة مشاريع معمارية في روما في ذلك الوقت. كانت الرسومات التي رسمها عبارة عن رسومات تخطيطية لحل المشكلات الفنية في موقع العمل وربما لم تنجو لأنها كانت مجرد “رسومات عمل”.

يوافق والاس على أن وجود غرفة سرية يمكن فتحها بثلاثة مفاتيح فقط هو أمر جديد. لكنه قال إن المنح الأكاديمية المناسبة ستدعو ساليرنو إلى نسخ الوثيقة والسماح بعملية مراجعة النظراء.

إيطاليا ليست غريبة على ادعاءات الاكتشافات الجديدة عن الفنانين القدامى، فالتزوير والتزييف و”الاكتشافات” الجديدة لموديليانيس وغيره من الفنانين أمر شائع في دوائر تاريخ الفن.

وقال والاس: “أعتقد أنه منذ عام 2000 قمت بإحصاء 45 سمة لمايكل أنجلو، ولا يمكنك تذكر أي منها أو ذكرها، ولكن كل واحدة منها جاءت بعنوان “أعظم اختراع في كل العصور” (أو) “هذا سيغير كل ما نفكر فيه حول مايكل أنجلو”. “وبعد خمس سنوات، لا يمكننا أن نتذكر ما كان عليه.”

___

التغطية الدينية لوكالة أسوشيتد برس مدعومة من قبل AP تعاون المحادثات مع الولايات المتحدة، بتمويل من شركة Lilly Endowment Inc. AP هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.

رابط المصدر

ترك الرد

من فضلك ادخل تعليقك
من فضلك ادخل اسمك هنا