أكرا، غانا — في أحد الشوارع المزدحمة في وسط أكرا، يعلق كليمنت عزابي مجموعة من العباءات المخيطة بشكل جميل، والقماش المخطط متعدد الألوان يتمايل مع النسيم. على مدى 15 عاماً، كان العزابي يبيع بكل فخر الملابس المرتبطة بمجتمعه في الشمال غانا. والآن أصبح حديث المدينة.
يرتدي المزيد من الغانيين الملابس التقليدية الملونة بكل فخر في اتجاه ساخر عبر الإنترنت.
وزار الرئيس الغاني جون دراماني ماهاما زامبيا في أوائل فبراير مرتديا زي فوجو، مما أثار سخرية بعض مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي. ورد الغانيون بحماية ما اعتبروه تراثًا ثقافيًا غنيًا، وخطت وزيرة السياحة أبلة دجيفا جوماشي الأمر خطوة إلى الأمام بإعلان يوم الأربعاء “يوم فوجو”.
منذ إعلان “يوم فوجو” في 10 فبراير، ارتدى عدد أكبر من الأشخاص البدلات الرسمية للعمل أيام الأربعاء، ولكن أيضًا في أيام أخرى. والتجار مثل أزابير يبيعون أسهمهم.
وقال وانغو عبد الكريم، وهو رجل أعمال يرتدي الفوغو للعمل كل يوم أربعاء: “إنه يجعلني أشعر بأنني على اتصال بالمكان الذي أتيت منه”.
في غانا، والتي تشتهر على نطاق واسع نمط أزياء غني وتقليد النسيج القديم، تم الحفاظ على الإنتاج التقليدي للنسيج الدخاني في الشمال والمهارة الصناعية التي تم تناقلها عبر الأجيال.
ومع ذلك، اكتسب ثوب فوجو شهرة أكبر في مارس 1957 عندما ارتداه أول رئيس لغانا، كوامي نكروما، في حفل استقلال البلاد الافتتاحي. واليوم، يتم ارتداؤه في المهرجانات والمناسبات الرسمية وبشكل متزايد في الموضة المعاصرة.
يُعرف أيضًا محليًا باسم باتاكاري، وهو ثوب فوجو فضفاض مصنوع من شرائط من القماش القطني المنسوج يدويًا ومخيطة معًا لتشكل ثوبًا انسيابيًا، وغالبًا ما يتم ارتداؤه فوق السراويل ويقترن بغطاء مناسب. يتم نسج القماش تقليديًا على أنوال ضيقة في السافانا الشمالية في غانا ويتم خياطته بأنماط مميزة، مع ظهور المعرفات الإقليمية في نمط الخطوط وعدد خطوط الغرز.
وقد ربط العلماء تطورها بالتجارة والهجرة عبر غرب أفريقيا، بما في ذلك تأثير مجتمعات موسي والهاوسا. مشتقة من لغة الهوسا، وتعني باتاكاري “الثوب الخارجي”، بينما تعني كلمة فوجو القماش في لغة موسي. لطالما كانت البدلات الرسمية تمثل الهيبة ويرتديها الزعماء والمحاربون وقادة المجتمع بتصميمات محددة مخصصة للمناسبات الخاصة.
في مركز أكرا للفنون والحرف، يقوم موسى أديباسا بتوجيه شرائط من القماش المنسوج عبر ماكينة الخياطة، ويتوقف مؤقتًا لمحاذاة الأشرطة الضيقة يدويًا قبل الخياطة.
لقد كان يكسب رزقه من صنع الدخان التقليدي منذ ما يقرب من عقدين من الزمن، وهو متفائل بشأن تأثير “يوم فوجو”.
وقال الأديباسا: “سيستفيد أولئك الذين يبيعون الخيوط، والذين ينسجون، والذين يخيطون”.
في استوديو في أكرا، تقوم Perfect Linen، مصممة الأزياء ومؤسس شركة Roots by Linen، بإعادة إنشاء نسيج الفوغو في سترات وسراويل وقمصان مصممة للارتداء اليومي. إنه جزء من حركة متنامية للمصممين الشباب الذين يدمجون القماش في التصميم الحديث.
وقال “نريد أن نظهر أنه يمكنك ارتداء الملابس الشمالية بطرق مختلفة”. “إذا لم تكن من محبي الملابس التقليدية، فلا يزال بإمكانك حمل قطعة من الثقافة معك.”
ورغم أن الأنوال التقليدية لا تزال تستخدم في صناعة الملابس، إلا أن العديد من النساجين يعتمدون الآن على الخيوط المستوردة بسبب ندرة القطن المنتج محلياً.
ووفقا لأبيجيل ناكي جابور، سكرتير جمعية نساجي الدخان والبائعين في غانا، فإن الاحتفال بـ “يوم فوجو” يعني زيادة الطلب ومزيد من الضغط على نساجي الدخان، الذين يكافح الكثير منهم لزيادة الإنتاج.
وقال غابور إن إحدى طرق المساعدة هي من خلال زيادة الاستثمار العام. وقال “استخدام أيدينا يبطئ العملية ويحد من قدرتنا على الإنتاج. نحن بحاجة إلى آلات صناعية”.
وفقًا لكوفي أتا كاكرا كوسي من هيئة السياحة الغانية، بعد “يوم فوجو”، تعمل غانا على تصميم حملة أكبر “كانت غانا” مخطط لها في المعارض التجارية القادمة.
بالعودة إلى الاستوديو الخاص به في أكرا، أطلق لينان إنذارًا بشأن التعامل مع الدخان بعناية على الرغم من عملية نسجه التي تتطلب عمالة مكثفة.
وتقول: “إنها عملية دقيقة ومتعمدة”. “إذا تعاملنا معها على أنها مجرد سلعة وليس كتقليد، فإننا نفتقد شيئًا مهمًا.”










