ريو دي جانيرو — نادراً ما يشترك السامبا والأدب في نفس المرحلة، لكن هذا العام كرنفال في ريو دي جانيرواستخدمت مدرستان للسامبا عروضهما لسرد قصص الكاتبات البرازيليات السود. يعد هذا اعترافًا غير معتاد بالكتاب الذين تم تهميشهم تاريخيًا بسبب عرقهم وجنسهم.
يوم السبت، جلست كونسيكاو إيفاريستو، 79 عامًا، وهي كاتبة من ولاية ميناس جيرايس معروفة بعملها القوي الذي يركز على تجربة النساء السود، بشكل مهيب فوق عوامة صممتها مدرسة السامبا إمبيريو سيرانو. سامبودروم الشهير في ريو. بعد يومين، كرست مدرسة السامبا أونيدوس دا تيجوكا عرضها للراحلة كارولينا ماريا دي جيسوس، كاتبة اليوميات المقيمة في الأحياء الفقيرة والتي توفيت منذ ما يقرب من خمسة عقود، كما ظهر إيفاريستو.
وقال إيفاريستو خلال مقابلة في مستودع المدرسة بينما تجري الاستعدادات على قدم وساق: “كل شيء صعب للغاية بالنسبة للنساء السود في البرازيل”. وقال إن العرض “يقدم أشكالا أخرى من المعرفة التي ولدت في مجتمع السود” بينما يحتفل بالتنوع في البرازيل.
سامبا نوع من الموسيقى والرقص البرازيلي مدفوع بإيقاعات متزامنة نشأت من التقاليد الأفريقية البرازيلية. في كل عام، تقضي المدارس في الأحياء ذات الدخل المنخفض أشهرًا التحضير للعرض أغنية سامبا، كاملة مع العوامات العملاقة والأزياء البراقة، والتي يؤديها أمام الحكام منافسة شديدة وقت الكرنفال.
غالبًا ما تتضمن الموضوعات رسائل سياسية. هذا العام، بورتو دا بيدرا الدعوة إلى مزيد من الحقوق للعاملين في مجال الجنسوانتقدت المدارس الرئيس السابق في السنوات السابقة جايير بولسونارو أو تم الاهتمام بمحنتها يانومامي السكان الأصليين الناس
في وقت مبكر من صباح يوم الثلاثاء، انطلقت أغنية عن دي جيسوس في جميع أنحاء الساحة بينما كان الراقصون والعازفون وعازفو الإيقاع من مدرسة أونيدوس دا تيجوكا يشقون طريقهم عبر الممر المركزي لسامبودروم. تبرز الكتب بجميع أشكالها وأحجامها وألوانها بشكل بارز في العوامات والفساتين.
لقد كانت “وظيفة”. التعويض التاريخيوبحسب المنشور الذي تم تقديمه في مكان العرض، والذي ذكر أيضًا أن دي جيسوس كان فقيرًا ومنسيًا في عام 1977.
نشأ كل من دي جيسوس وإيفاريستو من خلفيات متواضعة. في الخمسينيات من القرن الماضي، احتفظ دي جيسوس بمذكرات تشرح بالتفصيل كفاحه من أجل كسب الدخل وإطعام أطفاله الثلاثة الذين يعيشون في فقر. المجتمعات الحضرية المعروفة باسم الأحياء الفقيرة في ساو باولو.
وقد بيعت من مذكراته أكثر من مليون نسخة منذ نشرها في عام 1960، وفقا لموقع مخصص لدي جيسوس يديره متحف Instituto Morera Sales المرموق.
على الرغم من أن بعض النقاد رفضوا عمل دي جيسوس باعتباره تبسيطيًا، إلا أن إيفاريستو دافع عن أسلوبه غير التقليدي.
وقال إيفاريستو، الذي تشمل أعماله المشهورة رواية “بونسيا فيفانسيو” الصادرة عام 2003 والتي تدور حول امرأة سوداء تغادر ريف البرازيل لتجرب حظها في مدينة، ومجموعة القصص القصيرة “عيون الماء” عام 2014: “لا يمكن للعارضة البرازيلية اختيار نموذج لغة واحد… يعتمد، على سبيل المثال، على الثقافة الأوروبية”.
بالنسبة للممثلة ماريا غال، التي تلعب دور دي جيسوس في فيلم قادم وأثناء العرض، يظل المؤلف الراحل ذا أهمية في البرازيل المعاصرة بسبب تركيزه على التعليم والمساواة بين الجنسين والتنمية المستدامة.
وقال جال: “نحن بلد ينسى تاريخنا في كثير من الأحيان. ومع ذلك، لدينا تاريخ ثقافي غني بشكل لا يصدق. وتوضح كارولينا ذلك بقوة”.
تواجه النساء السود في البرازيل تمييزًا منهجيًا. ومن المرجح أن يكونوا فقراء وغير متعلمين وجائعين أكثر من النساء البيض. كما أنهم أكثر عرضة لخطر أن يصبحوا كذلك ضحايا العنف القائم على النوع الاجتماعي.
في العام الماضي، أصبحت آنا ماريا غونسالفيس أول امرأة سوداء للحصول على مقعد في الأكاديمية البرازيلية للآداب، المنظمة الأدبية الأكثر تميزا في البلاد. ومع ذلك، على الرغم من هذا الإنجاز التاريخي، يرى الباحثون أن التحيزات العنصرية والجنسانية لا تزال تحدد تاريخ الأكاديمية.
وقال فيليبي فانويل كزافييه رودريغيز، أستاذ الأدب في جامعة ريو دي جانيرو الفيدرالية: “لو كان كونسيساو إيفاريستو رجلاً أبيض، ليس لدي أدنى شك في أنه سيكون بالفعل جزءًا من الأكاديمية البرازيلية للآداب”.
وقال رودريغيز إن المسيرات هي عمل سياسي تحويلي. “الكرنفال يعلق الأعراف اليومية، بما في ذلك أعراف مجتمع عنصري هيكليا مثل مجتمعنا. وعندها يحدث الصدع”.
___
اتبع تغطية AP لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي https://apnews.com/hub/latin-america
