طوال معظم حياته البالغة، لم يكن رافيول علام يعتقد أن المشي إلى صناديق الاقتراع يستحق التصويت. يبلغ من العمر 27 عاماً، ونشأ في أحد أحياء الطبقة المتوسطة في دكا، وأصبح مؤهلاً للتصويت منذ حوالي عقد من الزمن. ولم يفعل ذلك قط – لا في الانتخابات الوطنية في بنجلاديش عام 2018، ولا في انتخابات عام 2024.
قال: صوتي ليس له قيمة.
ومثله كمثل العديد من البنجلاديشيين في مثل سنه، تطور الوعي السياسي لعلم في ظل حكومة رئيسة الوزراء السابقة الشيخة حسينة التي دامت طويلاً، عندما شككت أحزاب المعارضة ومراقبو الانتخابات مراراً وتكراراً في مصداقية الانتخابات.
ويقول إنه بمرور الوقت، أصبح من الطبيعي، بل والمعقول، أن ينسحب جيل كامل من السياسة. وقال: “أنت تعلم أن هناك انتخابات، لكنك تعتقد أنها لا تملك حقًا القدرة على اتخاذ أي قرارات. لذلك تضع طاقتك في مكان آخر… تدرس، وتعمل، وحتى تحاول مغادرة البلاد”.
بدأت هذه الحسابات تتغير بالنسبة له في يوليو/تموز 2024، عندما تحولت الاحتجاجات الطلابية ضد نظام حجز الوظائف الحكومي الذي كان يفضل مجموعات معينة، إلى انتفاضة على مستوى البلاد. انضم علم إلى المسيرة في منطقة ميربور في دكا وساعد في تنسيق الخدمات اللوجستية للاحتجاجات، حيث شنت قوات الأمن التابعة لحسينة حملة قمع وحشية.
وقدر مكتب حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة في وقت لاحق أن 1400 شخص – معظمهم من الشباب – ربما قتلوا قبل فرار حسينة إلى الهند في 5 أغسطس 2024 خلال فترة وجودها التي استمرت 15 عامًا تقريبًا.
وقال علام إنه بعد مغادرة حسينة، شعرت للحظة وكأن شيئًا ما قد انكسر إلى الأبد. وقال: “للمرة الأولى، بدا أن الناس العاديين يستطيعون الدفع من أجل التغيير”. “بمجرد تجربة ذلك، تشعر بالمسؤولية عما سيأتي بعد ذلك.”
وتتجه بنجلاديش الآن إلى إجراء انتخابات وطنية في الثاني عشر من فبراير/شباط، وهي الانتخابات الأولى منذ الصحوة الجماهيرية. ووصف مراقبو الاتحاد الأوروبي التصويت المقبل بأنه “أكبر عملية ديمقراطية على الإطلاق في عام 2026”. ويخطط علم للتصويت لأول مرة.
وقال: “أشعر بسعادة غامرة لممارسة حقوقي الضائعة كمواطن”.
إنه ليس وحده. ووفقاً للجنة الانتخابات، يوجد في بنجلاديش نحو 127 مليون ناخب مسجل، منهم نحو 56 مليوناً تتراوح أعمارهم بين 18 و37 عاماً. ويشكل هؤلاء نحو 44% من الناخبين، ويُنظر إليهم على نطاق واسع باعتبارهم القوة الديموغرافية الدافعة وراء سقوط حسينة.
وقال همايون كبير، المدير العام لجناح تسجيل الهوية الوطنية التابع للجنة الانتخابات: “في المقام الأول، لم يحصل أي شخص بلغ 18 عامًا بعد الانتخابات البرلمانية لعام 2008 على فرصة التصويت في انتخابات تنافسية”.
“وهذا يعني أن الأشخاص الذين لم يصوتوا خلال السنوات الـ 17 الماضية هم الآن في منتصف الثلاثينيات من العمر … وهم حريصون بشكل خاص على الإدلاء بأصواتهم.”
وقال كبير مراقبي الاتحاد الأوروبي، إيفارس إيجابز، إن الاهتمام جاء بعد ثلاث انتخابات منذ عام 2008 “لا تعتبر ذات مصداقية”.
وشهدت انتخابات 2014 مقاطعة واسعة النطاق للمعارضة وعشرات المقاعد حيث لم يواجه حزب رابطة عوامي الذي تتزعمه حسينة أي معارضة. أصبح تصويت 2018، على الرغم من الطعن فيه، معروفًا على نطاق واسع باسم “التصويت الليلي”، بعد مزاعم عن ملء صناديق الاقتراع قبل يوم الاقتراع.
في غضون ذلك، أُجريت انتخابات 2024 مرة أخرى وسط مقاطعة كبيرة من قبل أحزاب المعارضة، حيث قال المنتقدون إن “المنافسة العادلة غير موجودة”.
دائرة انتخابية كبرى
ويقول محللون إن الناخبين الشباب في بنجلاديش مجزأون حسب الطبقة والجغرافيا والدين والخبرة، ولا يوحدهم المثل العليا بقدر ما يوحدهم الشك المشترك في المؤسسات التي فشلت في تمثيلهم طوال معظم حياتهم البالغة.
وقال فهميدول الحق، المؤلف وعضو هيئة التدريس في كلية بيرد في نيويورك والأستاذ السابق في جامعة دكا: “هناك فجوة عمرية كبيرة بين ناخبي نظام ما قبل حسينة والناخبين الجدد”. “بسبب طبيعة الانتخابات في ظل إدارة حسينة، لا نعرف المستوى الحقيقي للقبول العام للأحزاب السياسية”.
وقال إنه نتيجة لذلك، ولأول مرة، ستلعب المجموعة الحالية من الناخبين دورا هاما في تحديد الاتجاه المستقبلي لسياسة بنجلاديش. ووصف حق الانتخابات المقبلة بأنها بمثابة صمام تنفيس نفسي بعد سنوات من القمع، “لم يتمكن الشباب خلالها من محاسبة ممثليهم، بل ظهر لهم هؤلاء النواب على أنهم ظالمون”.
وقال حق إن العديد من الشباب ما زالوا لا يثقون في النظام الحالي والبعض يشكك في التحول الديمقراطي.
وقالت أمامة فاطمة، وهي طالبة في جامعة دكا برزت كزعيمة بارزة خلال احتجاجات 2024، إن الانتفاضة خلقت توقعات قوية بين الشباب: وعد “بعدم الفساد وعدم التلاعب وتكافؤ الفرص والإصلاح السياسي”.
لكن ترجمة هذه التطلعات إلى مؤسسات أثبتت أنها أكثر صعوبة بكثير. وقالت فاطمة إنه مع تطور المرحلة الانتقالية، أصبحت عملية الإصلاح التي تقودها الإدارة المؤقتة للحائز على جائزة نوبل محمد يونس، إلى جانب مناورات الأحزاب السياسية – التي ولدت من رحم احتجاجات 2024 – معقدة بشكل متزايد.
وقال: “لم يتم إشراك وإدراج سوى عدد قليل جدًا من الأشخاص وتطلعاتهم بشكل هادف”.
تحالف عميق
ومع منع حكومة يونس المؤقتة رابطة عوامي من ممارسة النشاط السياسي، تحولت الانتخابات إلى معركة بين ائتلافين متنافسين: أحدهما بقيادة الحزب الوطني البنجلاديشي والآخر بقيادة الجماعة الإسلامية.
بالنسبة للعديد من المتظاهرين الشباب، فإن هذه النتيجة تتعارض مع روح عام 2024.
وقال بانثو ساها، وهو طالب يبلغ من العمر 22 عاما من منطقة كوميلا في جنوب شرق البلاد، إن الكثيرين ممن احتج معهم في عام 2024 كانوا يأملون في أن يكسر القادة الخارجون من الانتفاضة ما وصفه بأنماط “نفس السلالات القديمة”.
وقال إن هذا التوقع بدأ في الانهيار، عندما تحرك حزب المواطن الوطني، وهو تشكيل بقيادة الشباب نشأ من حركة الاحتجاج، نحو تحالف انتخابي مع الجماعة الإسلامية. وكان الحزب الإسلامي اليميني المتطرف، “الجماعة”، الذي عارض استقلال بنجلاديش خلال حرب عام 1971، يتمتع منذ فترة طويلة بجاذبية محدودة في التيار السائد.
وقال ساها “تاريخيا، أولئك الذين يحكموننا يأتون إلى السلطة بوعود كبيرة”. “ولكن بعد سنوات قليلة تعميهم السلطة وتتكرر نفس الانتهاكات”.
وقال إن حزب المؤتمر الوطني شعر في البداية بأنه مختلف. “كنا نعتبر حزب المؤتمر الوطني منارة للضوء. لكن رؤيته متحالفة مع حزب يحمل الكثير من الحمولة التاريخية جعلت الكثير منا يفقد الأمل”.
وقالت فاطمة، التي قادت الاحتجاجات لاحقًا إلى جانب العديد من الشخصيات المؤسسة الأخرى لحزب المؤتمر الوطني، إن اصطفاف الحزب مع الجماعة قلص من أهمية انتفاضة يوليو 2024. وحذر من أنه “بمرور الوقت، قد يؤدي ذلك إلى الإضرار بشكل خطير بكيفية تذكر هذا التمرد في التاريخ”.
وضع حزب المؤتمر الوطني نفسه عند إطلاقه كبديل جيلي للأحزاب التقليدية في بنجلاديش، ووعد بـ “تسوية سياسية جديدة” في قلب حركة يوليو 2024. ولكن مع تقدم المحادثات بشأن التحالف الانتخابي مع الجماعة الإسلامية، شهد الحزب موجة من الاستقالات، بما في ذلك العديد من الشخصيات البارزة والقيادات النسائية المتوقع أن تتنافس على مقاعد البرلمان. وأعلن العديد منهم منذ ذلك الحين عن عطاءات فردية، قائلين إن الحزب “يبتعد عن التزام المؤسسة”.
وقد دافع رئيس حزب المؤتمر الوطني ناهد إسلام عن التحالف مع الجماعة الإسلامية، ووصفه بأنه “نظام انتخابي استراتيجي يهدف إلى وحدة أكبر” وليس اصطفافًا أيديولوجيًا.
بين الأمل والسياسة
ومع ذلك فإن انتخابات الثاني عشر من فبراير/شباط تحمل أهمية خاصة بالنسبة للعديد من الشباب البنجلاديشيين الذين ساعدوا في تأجيج انتفاضة العام الماضي.
ووصفت موميتا أختار، 24 عاماً، وهي طالبة دراسات عليا في جامعة شيتاغونغ شاركت في الاحتجاجات المناهضة لحسينة، التصويت بأنه “الخطوة الأولى على الأقل في استعادة الممارسات الديمقراطية الأساسية”.
وقال “لا أتوقع معجزات من تصويت واحد. لكني أريد أن أرى ما إذا كان النظام يمكن أن يعمل بشكل صحيح على الأقل. وهذا وحده سيكون تغييرا كبيرا”.
وبالنسبة لآخرين، سكيبور الرحمن، 23 عاماً، وهو ناخب في منطقة شرق براهمانباريا ويدرس الفلسفة في جامعة دكا، فإن جاذبية الديمقراطية تظل مشروطة.
وقال لقناة الجزيرة: “يمكنك التحدث عن الديمقراطية طوال اليوم، ولكن إذا لم يشعر الناس بالأمان، ولا يمكنهم التحدث بحرية، ولا يمكنهم كسب لقمة العيش، فإن الديمقراطية تبدو مجردة”.
وقال الرحمن إنه سيدعم الحزب الذي يمكنه أن يضمن بمصداقية السلامة العامة وحرية التعبير والحرية الدينية والعيش الشجاع للأقليات.
بل إن الحساب أكثر حدة بالنسبة للعديد من الناخبات. ما يقرب من نصف الناخبين في بنجلاديش هم من النساء، لكن النساء الشابات يقلن إن مسائل الكرامة والأمن اليومي ستشكل أصواتهن.
وقالت أختر، وهي طالبة ماجستير: “نسمع وعوداً بحقوق المرأة، لكن الواقع أبعد ما يكون عن المثالية. وهذا سيحدد عدد صديقاتي اللاتي سيصوتن”.
ومع ذلك، فإن المجال السياسي الذي يُطلب منهم الاختيار منه يظل ذكوريًا بأغلبية ساحقة. وتظهر بيانات لجنة الانتخابات أنه من بين 2568 مرشحا يتنافسون في الانتخابات، هناك 109 فقط أو حوالي 4.24 في المائة من النساء.
وقالت فاطمة إنه منذ الانتفاضة الشعبية، تقلصت المساحة السياسية للمرأة بدلاً من أن تتوسع. وقالت: “بعد 5 أغسطس، تم قمع النساء اللواتي تحدثن عن وكالتهن ومساهمتهن وحقهن في التمثيل بطرق عديدة”.
“لقد أصبح التحرش، من الإساءة عبر الإنترنت إلى التهديدات الجنسية، أمرًا روتينيًا في المجالات السياسية.” وأضافت أن هذه الضغوط تدفع النساء بعيدًا عن الأدوار السياسية المرئية، في الوقت الذي تدخل فيه البلاد مرحلة انتقالية سياسية حاسمة.
وقال مبشر حسن، المراقب السياسي والباحث المشارك في مبادرة البحوث الإنسانية والتنموية بجامعة غرب سيدني، إن الانفصال بين بروز المرأة في الحركات الاحتجاجية وتهميشها في السياسة الرسمية يلقي بظلال من الشك على عمق الإصلاحات.
وقالت: “لا يمكن إحداث تغيير هيكلي من دون التمثيل السياسي للمرأة”. وأضاف “بدون ذلك فإن الوعد بنظام سياسي جديد لن يتحقق”.
وقال فهميدول الحق من كلية بيرد إن الأحزاب السياسية بحاجة إلى التعامل مع الناخبين الشباب بشكل مختلف عما كانت عليه في الماضي، من خلال “المعالجة الصادقة لصدماتهم وتطلعاتهم ومطالبهم” وتنظيم الحملات بأمانة وشفافية.
ويقول: “إن الشباب لديهم شكوك عميقة بشأن الالتزامات غير المعقولة”، مضيفًا أنهم قد ينفرون منهم بالفعل.
ومع ذلك، فقد تغير شيء أساسي. بالنسبة لعلام، الذي ناخب لأول مرة من ميربور في دكا، غيّر يوليو 2024 بشكل دائم كيفية ارتباط جيله بالسلطة.
وقال: “نحن نجرؤ على استجواب الجميع الآن”. “أيا كان من يصل إلى السلطة، فإن هذه الممارسة لن تختفي”.
