سيا، كينيا — وقفت ريبيكا أنيانجو خارج المنزل الذي تعيش فيه منذ 26 عامًا وتتساءل عن المدة التي ستقضيها فيه.
وباعتبارها أرملة، فقد تعرضت للتهديد بالإخلاء لسنوات من قبل عائلة زوجها الراحل، التي تدعي أنها لا تملك حقوق الميراث. وقد رفعوا دعوى قضائية هذا العام، وليس لدى أنيانجو، البالغ من العمر 70 عامًا، أي تمثيل قانوني.
وأشارت إلى المكان الذي دفن فيه زوجها، على بعد خطوات قليلة من الباب.
“أين يجب أن آخذ القبر؟” سألت بهدوء.
أنيانغو هي من بين آلاف الأرامل في الغرب كينيا أولئك الذين يفقدون كل شيء بعد وفاة أزواجهن. وهم يتواجدون في كثير من الأحيان في المناطق الريفية وقليلي التعليم وغير مدركين لحقوقهم.
في المجموعات العرقية لوه ولوهيا وكيسي، قد يجلب الترمل توقعات ثقافية معينة يمكن اعتبارها غير شرعية. أحدهما هو “التطهير الجنسي”، حيث تُجبر الأرملة على ممارسة الجنس مع رجل آخر، غالبًا ما يكون شقيق زوجها الراحل، معتقدًا أن “السحابة السوداء” للترمل ستنقشع.
وهناك طريقة أخرى هي “ميراث الزوجة”، حيث يتزوج شقيق زوجها الراحل الأرملة.
وأولئك الذين يرفضون، مثل أنيانجو وآخرين تحدثوا إلى وكالة أسوشيتد برس، غالبًا ما يتم عزلهم وتجريدهم من أراضيهم، وهو انتهاك للضمانات الدستورية الكينية لحقوق ملكية الأراضي لجميع المواطنين.
يقول سيميو واديمبا، أستاذ الأنثروبولوجيا بجامعة نيروبي ومؤلف بحث حول وراثة الزوجة: “إذا لم تكن المرأة على علم بما يحميها، فسوف ترث”.
لكن في نوفمبر/تشرين الثاني، وافق المجلس المحلي في مقاطعة سيايا، حيث تعيش أنيانجو، بالإجماع على مشروع قانون لحماية الأرامل. وإذا وقعه المحافظ، فإنه سيجرم الميراث القسري أو الزواج القسري مرة أخرى.
وقد أيدت هذا القانون مشرعة المقاطعة سكولاستيكا مادوفو، وهي أرملة وواحدة من أربع نساء منتخبات في المجلس المحلي المكون من 42 عضوًا. وقالت إن “الوحشية التي تمر بها المرأة” ألهمتها للتصرف.
وقالت: “إن تلك الممارسات الثقافية تشكل في الواقع انتهاكاً لحقوقهم ما لم تفعلها المرأة طوعاً”.
على الرغم من أن مادوفو لم تُحرم من الميراث أو تتزوج مرة أخرى قسراً، إلا أنها واجهت اتهامات من المعارضين بشأن ترملها خلال حملتها الانتخابية، بما في ذلك اتهامات بأنها قتلت زوجها.
ومن شأن مشروع القانون الذي قدمه أن ينشئ لجان رعاية اجتماعية لمساعدة الأرامل في الحصول على المساعدة القانونية في مواجهة تحديات الميراث.
وفي مقاطعة كيسي المجاورة، جُردت آن بوناري من منزلها وممتلكاتها التجارية التي كانت باسم زوجها الراحل.
وفي غضون ساعات من وفاة زوجها في عام 1997، استولى أهل زوجها أيضًا على ممتلكاتها، بما في ذلك صوره وملابسه. يترك بوناري وراءه ثلاثة أطفال صغار وآخر في الطريق.
وتتذكر السيدة البالغة من العمر 60 عاماً صوتها قائلة: “لقد أخذوا كل شيء، وبقيت لدي صورة لأبي”.
وقالت إنه في اليوم التالي للدفن، جاء الأخ الأكبر لزوجها ليطالبها بأنها زوجته. وعندما رفض، أُرسل رجال مسلحون لمهاجمته.
وقال بوناريري إنه اشترى فيما بعد قطعة أرض صغيرة وقام بثلاث وظائف لبناء منزل جديد.
أسست ابنتها إيما مونجويتي مؤسسة Amandla MEK في عام 2019 لمساعدة النساء من خلال تزويدهن بالمشورة القانونية وربطهن بمحامين محترفين. وقالت إنهم حققوا بعض النجاح في مساعدة النساء على الاحتفاظ بالأرض.
وقال مونجوت، وهو ممنوع من دخول أرضهم مثل والدته وغير قادر على زيارة قبر والده هناك، إن إرث الترمل يخلق دائرة من الفقر لمئات الآلاف من الأطفال في كينيا. وقال إن منظمته ستفكر في الضغط من أجل مشروع قانون مماثل لذلك في مقاطعة سيا.
وتواجه بعض الأرامل في أماكن أخرى من أفريقيا ضغوطاً مماثلة. في جنوب أفريقيا، هناك توتر بين القانون العام والقانون العرفي، الذي يسود في مسائل الميراث.
وقال ميشيك دوبي، الأستاذ المشارك السابق في جامعة ليمبوبو في جنوب أفريقيا والذي أجرى أبحاثاً حول الترمل: “بينما يحمي القانون العام حقوق الميراث للأزواج والأطفال الباقين على قيد الحياة، فإن الممارسات العرفية لا تزال تسمح لمختلف المجموعات العرقية بإدارة الممتلكات وفقًا لتقاليدها، وغالبًا ما يكون ذلك على حساب الأرامل”.
يقول إيستر أوكيش، من المنظمة الاستشارية النسائية الكينية في مقاطعة كيسومو، إن معظم الأرامل يحرمن من الميراث لأنهن لا يفهمن قوانين وراثة الأراضي في كينيا، التي تعترف بالأرامل والأطفال باعتبارهم الورثة الحقيقيين.
وهي تقدم الآن تدريبًا قانونيًا للنساء لتمثيل أنفسهن، وبعضهن يفعلن ذلك في القضايا الجارية. وهو يشجع الناس على كتابة الوصايا – كثير من الناس في المناطق الريفية لا يفعلون ذلك – ويكون لهم منفذ محايد.
خاضت بعض الأرامل في غرب كينيا معاركهن الخاصة.
وقالت ماري أوينو، وهي معلمة سابقة تبلغ من العمر 87 عاماً، إنها تعرف حقوقها بموجب القانون. وقالت إن ثقتها واستقلالها المالي يعني أن أهل زوجها “لم يجرؤوا” على حرمانها من الميراث بعد وفاة زوجها قبل 33 عاما.
وهي لا تزال تعيش في المنزل المبني من الطوب الذي تشاركته هي وزوجها في منزلهما الذي تبلغ مساحته 100 فدان، وتمثل حدائقه العطرة رمزًا للحدود التي وضعتها منذ فترة طويلة.
وأضاف: “بمجرد أن تثبت أنك قادر على ذلك، أقول لك إن هؤلاء الناس سيحترمونك”.
___
ساهم مراسل وكالة أسوشيتد برس فاراي موتساكا من هراري، زيمبابوي.
___
لمعرفة المزيد عن أفريقيا والتنمية: https://apnews.com/hub/africa-pulse
تتلقى وكالة أسوشيتد برس دعمًا ماليًا لتغطية الصحة العالمية والتنمية في أفريقيا من مؤسسة جيتس. AP هي المسؤولة الوحيدة عن جميع المحتويات. ابحث عن نقاط الوصول قيمة للعمل مع أهل الخير، قائمة الداعمين ومناطق تغطية التمويل AP.org.
