سقط البابا الأمريكي والإدارة الأمريكية؟

جيسي روميرو، المذيع الكاثوليكي المحافظ، لديه بعض الكلمات الرقيقة للبابا ليو الرابع عشر.

وقال روميرو: “يجب على البابا أن يخبرنا كيف نصل إلى الجنة”. “ليس له سلطة على الحكومة، يجب أن يبقى في حارته”.

باعتباره من مؤيدي دونالد ترامب، فهو غاضب من انتقادات سياسة الترحيل الجماعي من قبل البابا الأمريكي المولد والأساقفة الأمريكيين.

مع تعريف واحد من كل خمسة أمريكيين بأنه كاثوليكي، تلعب الكنيسة دورًا مهمًا في الحياة والسياسة الأمريكية.

كان ليونارد ليو، وهو ناشط قانوني كاثوليكي ومؤثر، جزءًا مهمًا من النجاح الانتخابي لدونالد ترامب، كما كان نائب الرئيس جيه دي فانس. وهم أيضًا في مركز مجلس الوزراء، مع وجود وزير الخارجية ماركو روبيو ووزيرة التعليم ليندا مكماهون في مناصب رئيسية.

لكن قضية الهجرة أصبحت بمثابة خط صدع بين قيادة الكنيسة والحكومة، وكذلك بين أبناء الرعية أنفسهم.

وعندما اجتمع الكرادلة في المجمع البابوي في شهر مايو، كان روميرو يأمل في ظهور “بابا مثل ترامب” له وجهات نظر مماثلة للرئيس.

وبدلاً من ذلك، تحدث البابا ليو الرابع عشر مراراً وتكراراً عن مخاوفه بشأن كيفية معاملة المهاجرين في الولايات المتحدة، ودعا إلى “التفكير العميق” في هذه القضية في نوفمبر/تشرين الثاني. واستشهد البابا بإنجيل متى، مضيفًا أن “يسوع قال بوضوح شديد، في نهاية العالم، سنُسأل: كيف قبلتم الأجنبي؟”

بعد أسبوع، أصدر مؤتمر الولايات المتحدة للأساقفة الكاثوليك (USCCB)، “رسالة خاصة” نادرة تعبر عن “القلق بشأن الوضع المتزايد الذي يؤثر على المهاجرين في الولايات المتحدة”.

وقال الأساقفة إنهم “منزعجون” مما أسموه “جو الخوف والقلق”. وأضافوا أنهم “يعارضون الترحيل الجماعي العشوائي للأشخاص” و”يصلون من أجل وضع حد للخطاب غير الإنساني والعنف”.

لقد كان تدخلاً مهمًا، وهي المرة الأولى التي يستخدم فيها USCCB مثل هذا البيان منذ اثنتي عشرة سنة. وقد أيد ذلك البابا ووصف البيان بأنه “مهم للغاية” وحث جميع الكاثوليك و”الصالحين على الاستماع باهتمام”.

وقال ديفيد جيبسون، مدير مركز الدين والثقافة بجامعة فوردهام: “أعتقد أن العلاقة مثيرة للغاية”.

وفقًا لجيبسون، كان المحافظون يأملون في أن يمثل البابا ليو تحولًا عن تركيز سلفه البابا فرانسيس على العدالة الاجتماعية والهجرة.

وقال جيبسون: “الكثيرون منهم غاضبون. ويريدون أن يطلبوا من الكنيسة أن تصمت”، وأن يقتصر الأمر على قضايا مثل الإجهاض.

وقال توم هومان، مسؤول الحدود في البيت الأبيض، وهو كاثوليكي نفسه، إن الكنيسة “خاطئة” وإن قادتها “بحاجة إلى قضاء بعض الوقت في إصلاح الكنيسة الكاثوليكية”. وفي أكتوبر/تشرين الأول، رفضت السكرتيرة الصحفية للبيت الأبيض، كارولين ليفيت، تلميحات البابا المولود في شيكاغو بأن معاملة الولايات المتحدة للمهاجرين كانت “غير إنسانية” وتتعارض مع المعتقدات “المؤيدة للحياة”.

ويقول جيبسون إن حسابات الحكومة هي “ما يكفي من الكاثوليك الأمريكيين، وخاصة الكاثوليك الأمريكيين البيض، الذين يدعمون الحزب الجمهوري ودونالد ترامب، أن قتال البابا مربح سياسيا في نهاية المطاف. إنها حسابات غير مسبوقة”.

وفقًا لدراسة جديدة أجراها معهد أبحاث الدين العام، فإن ما يقرب من 60٪ من الكاثوليك البيض يوافقون على كيفية تعامل ترامب مع الهجرة. ويبلغ هذا الرقم حوالي 30% بين ذوي الأصول الأسبانية، الذين يشكلون 37% من السكان الكاثوليك في الولايات المتحدة.

تتجسد القوة المتنامية وبروز الكاثوليك اليمينيين في الساحة السياسية في جي دي فانس، وهو شخص تحول إلى المسيحية ويقول إن سياساته تتشكل من خلال عقيدته. وبينما قال إن السياسة الحالية لا تتعارض مع تعاليم الكنيسة، قال أيضًا إن هناك مسؤولية لتذكر إنسانية أولئك الموجودين في البلاد بشكل غير قانوني.

لكن بعض الكاثوليك يقولون إن هذا ليس ما يحدث الآن. جين راتنبيري هي أحد أبناء رعية كنيسة القديسة جيرترود الكاثوليكية في شيكاغو. وكانت المدينة محور تطبيق إدارة الهجرة في إدارة ترامب.

وفي نوفمبر/تشرين الثاني، حضرت السيدة راتنبيري احتفالاً جماهيرياً ضم 2000 شخص خارج مركز احتجاز إدارة الهجرة والجمارك في حي برودفيو في شيكاغو. كان “القداس الشعبي” واحدًا من سلسلة من الإجراءات التي قام بها تحالف القيادة الروحية والعامة (CSPL). وقال: “كان الهدف هو جلب الشركة للناس في الداخل، وخدمتهم، وهو أمر مسموح به وغير مسموح به”.

وقد رفعت CSPL الآن دعوى قضائية اتحادية تزعم فيها أنها ممنوعة من تقديم الوزارات الدينية.

وقالت راتنبيري: “أنا فخورة بكوني كاثوليكية عندما تقول الكنيسة الكاثوليكية، من البابا إلى الأساقفة، إن للمهاجرين الحق في أن يعاملوا بكرامة. ولهم الحق في احترام كرامتهم الإنسانية المتأصلة”.

وهذه هي قوة المشاعر التي دفعت كنيسة بالقرب من بوسطن إلى استخدام مشهد ميلاد عيد الميلاد لإظهار أن يسوع كان لاجئًا.

استبدلت أبرشية القديسة سوزانا في ديدهام، ماساتشوستس، الطفل يسوع بملاحظة مرسومة باليد تقول “الجليد كان هنا”.

اشتكى البعض في المجتمع، وأمرت أبرشية بوسطن الكاثوليكية بإزالة العرض، قائلة إنه مثير للخلاف حول الأشياء المقدسة وانتهاك للقواعد. وحتى الآن لم تفعل الكنيسة ذلك.

وفي حين أن العديد من الكاثوليك الأمريكيين يحتفظون بمواقف محافظة بشأن قضايا مثل الإجهاض، تماشيا مع الكنيسة، فمن المرجح أن يعتبروا أنفسهم تقدميين أكثر من المسيحيين الإنجيليين البيض، الذين صوتوا بأغلبية ساحقة للجمهوريين في الانتخابات الثلاثة الماضية. ومن ناحية أخرى، فإن حوالي ثلث الكاثوليك البيض يصوتون باستمرار لصالح الحزب الديمقراطي.

وحوالي ثلث الكاثوليك في الولايات المتحدة ولدوا في بلدان أخرى. يقول ديفيد جيبسون: “هذه الكنيسة بنيت على أساس الهجرة”. “العلامة التجارية الكاثوليكية الأمريكية هي كنيسة المهاجرين.”

كان الأسقف جوزيف تايسون من ياكيما بولاية واشنطن واحدًا من 216 شخصًا أيدوا رسالة USCCB الخاصة. صوت خمسة أساقفة فقط ضده وامتنع ثلاثة عن التصويت.

“هناك خلاف أساسي حول كيفية نظر الكنيسة إلى المهاجرين في أبرشياتنا، وكيف تنظر الإدارة الحالية إلى المهاجرين.

“نحن نرى الكثير من الإيجابيات في هؤلاء المهاجرين.”

وقال إنه لا يدعو إلى الحدود المفتوحة، وهي نقطة أكدها البابا ليو أيضًا، بل ضد “عمليات الترحيل التعسفي”.

وقال الأسقف “عمليات الترحيل التي نشهدها لأبناء رعيتنا وشعبنا في الولايات المتحدة ليست مستهدفة أو مجرمين”.

ويقدر أن حوالي نصف العائلات في أبرشيته التي تقطنها أغلبية من ذوي الأصول الأسبانية كان لديهم أحد أفراد أسرتهم يعاني من نوع ما من المشاكل المتعلقة بوضعهم كمهاجرين. غالبًا ما يكون الكهنة أيضًا مهاجرين، مما يضع الكنيسة في موقف ضعيف بشكل متزايد.

وقال الأسقف تايسون إن أكثر من ثلث رجال الدين الذين رسمهم كانوا بتأشيرات مؤقتة قبل الحصول على البطاقات الخضراء، وهي عملية يمكن أن تبدو محفوفة بالمخاطر في ظل المناخ الحالي.

وقال: “لدي طالب لاهوتي في منطقة شيكاغو. وهو يحمل تأشيرة T، لكن (ICE) حضر، وكان خائفًا من أن يتم القبض عليه”.

وأضاف “يمكن لأي شخص أن يسحب أوراقه، (لذا) يحمل شعبنا أوراقه معه في كل الأوقات”.

ويقول الأسقف تايسون إن السياسة الأمريكية الحالية تتعارض مع التعاليم الكاثوليكية.

“وينبغي أن يثقل هذا الأمر كاهل ضمير الكاثوليك في الحياة العامة الذين يؤيدون عمليات الترحيل التعسفي. فهو يتعارض مع إنجيل الحياة.”

بالنسبة لجيسي روميرو، فإن أساقفة الولايات المتحدة والبابا هم الذين يعارضون العقيدة الكاثوليكية. ويجادل بأن التعليم المسيحي واضح في أن المهاجرين يجب أن يطيعوا جميع القوانين، بما في ذلك ما إذا كان ينبغي عليهم البقاء في البلاد.

“في الكنيسة الكاثوليكية في أمريكا لدينا العديد من الأساقفة الذين لديهم رؤية أكثر حداثة وليبرالية وتقدمية للكتاب المقدس واللاهوت.”

يقول روميرو إنه يصلي من أجل تحولهم. ورغم أنه يقبل البابا والأساقفة كقادة للإيمان، “فهذا لا يعني أنهم، في رأيهم الشخصي، سيفعلون كل شيء بشكل صحيح. إنهم رجال”.

“الشخص الوحيد الذي بلا خطيئة هو يسوع. إنه كامل. علينا أن نصلي من أجل بعضنا البعض.”