أنا سامي راعي الرنة من شمال النرويج. لقد قمت أنا وعائلتي بتربية الغزلان لأجيال. فهو ليس مصدر رزقنا فحسب، بل إنه جزء لا يتجزأ من الثقافة الصامية – وهو أسلوب حياة مبني على احترام الطبيعة والمجتمع والاستمرارية. نحن نكسب عيشنا من الأرض، ونحن فخورون بهويتنا وبما نفعله.
واليوم يتعرض أسلوب الحياة هذا لتهديد خطير.
تخطط الحكومة النرويجية لبناء مئات توربينات الرياح في مراعينا. وستعمل هذه المشاريع على تعطيل طرق هجرة الرنة، والإضرار بالنظم الإيكولوجية الهشة، وتقويض أسس تربية الصاميين لحيوانات الرنة. أنا أتحدث لأنه إذا تم المضي قدمًا، فإننا نخاطر بخسارة ليس دخلنا فحسب، بل ثقافتنا أيضًا. ولهذا السبب أنا جزء من منظمة العفو الدولية اكتب من أجل الحقوق حملة هذا العام.
لقد نشأت في مكان صغير يسمى تانا، حيث لم يكن هناك سوى 12 طفلاً في صف مدرستي. من بين الصاميين الخمسة الذين كنا نحن، جاء اثنان من عائلات رعاة الرنة. في ذلك الوقت، اعتقدت أن الباقي كانوا نرويجيين. اكتشفت لاحقًا أن جميع من في صفي هم سامي. تم الضغط على والديهم لإخفاء هويتهم.
عندما كنت في المدرسة، أرادت الدولة النرويجية أن يُعرف جميع شعب السامي باسم النرويجيين فقط. لقد أُجبرنا على التحدث باللغة الوطنية بدلاً من لغتنا الخاصة. لم يُسمح لنا بالتحدث باللغة الصامية أو غناء الأغاني الصامية في المدرسة. في مرحلة ما، حتى طبلنا التقليدي – الذي يستخدم للتواصل مع أرواح الطبيعة – تم حظره من قبل الكنيسة. لقد تم تصميم هذه السياسات للقضاء علينا، وقد تركت ندوبا عميقة لا تزال قائمة حتى اليوم.
ولحسن الحظ، سمح لي والداي بالتحدث باللغة الصامية في المنزل، على الرغم من أنها كانت تعتبر لغة محظورة. لقد كنت دائمًا فخورًا بتراثي، لكن كثيرين آخرين حرموا من هذه الفرصة. لقد ناضلنا لعقود من الزمن من أجل استعادة حقوقنا التي ما كان يجب أن تُنتزع منا أبدًا.
قررت في وقت مبكر أنني أريد أن أكون راعي الرنة. لقد بدا الأمر طبيعيًا، ومتأصلًا في الحياة التي عرفتها وأحببتها. لقد تزوجنا أنا وزوجي في سن صغيرة واخترنا أن نتبع خطى أسلافنا. لقد عشنا لفترة طويلة بسلام، مؤمنين بأننا سنواصل هذه الحياة كما فعلت الأجيال التي سبقتنا.
ولم يدم ذلك السلام.
اليوم الحكومة تصادر أرضنا. سيكون لهذا تأثير مدمر على دخلنا وعلى الغزلان أنفسهم. ومن الشتاء إلى الربيع، ترعى حيوانات الرنة في منطقة واحدة قبل أن تهاجر لفصل الصيف. يهاجرون بأنفسهم وينجبون في نفس المكان كل عام. ودورنا كرعاة هو أن نتبعهم، وليس أن نسيطر عليهم. عندما ينقطع مسار الهجرة، ينقطع النظام بأكمله.
في عام 2023، تم اقتراح بضع مئات من توربينات الرياح فجأة في مراعينا الصيفية في كورجاس. وتهدد هذه الخطط بتدمير مناطق الرعي وقطع طرق الهجرة وتقويض التقاليد الرعوية القديمة. وعلى الرغم من المعارضة القوية من مجتمع السامي، فإن السلطات تستعجل الموافقة.
نحن نعرف ما تفعله توربينات الرياح لحيوانات الرنة. تتجنب الحيوانات المناطق تمامًا. وإذا مضت هذه المشاريع قدماً، ستصبح الأراضي غير صالحة للاستخدام. وعلى الرغم من أن الدولة النرويجية تدعي ملكية الأرض، فقد تم منح شعب سامي الحق في استخدامها منذ مئات السنين. والآن يتم دفع هذا الحق جانباً لصالح التنمية الصناعية. أطفالنا معرضون لأن يُتركوا بلا شيء.
إن رعي الرنة يدعم مجتمعنا بعدة طرق. توفر الرنة اللحوم والمواد اللازمة للحرف اليدوية التقليدية. تدير عائلتي أيضًا شركة صغيرة تشارك المعرفة والثقافة الصامية مع الزوار. في كل عام، يأتي حوالي 4000 شخص من جميع أنحاء العالم للتعرف على أسلوب حياتنا. إذا تم بناء مزارع الرياح هذه، فإننا نخاطر بخسارة كل ما بنيناه معًا.
ما يجعل قبول الأمر أكثر صعوبة هو التبرير. قيل لنا أن الأمر يتعلق بالطاقة الخضراء والمستقبل. ولكن بأي ثمن، ولمن؟ النرويج لديها بالفعل الكثير من الكهرباء. لماذا لا يتم تقدير الطبيعة إلا عندما يكون من الممكن استغلالها؟ نحن نعيش مع آثار تغير المناخ. عندما كنت أكبر، كانت درجات الحرارة في فصل الشتاء تصل إلى 40 درجة مئوية تحت الصفر (40 درجة فهرنهايت تحت الصفر). اليوم، الشتاء أكثر دفئا. في بعض الأحيان تهطل الأمطار بدلاً من الثلج، مما يؤدي إلى تكوين الجليد الذي يمنع الرنة من الوصول إلى الطعام. نحن بحاجة إلى هذه الأرض للبقاء على قيد الحياة في ظل مناخ متغير، وليس للتضحية به.
منذ أكثر من عام وأنا أقاتل من أجل حماية أرضنا ومجتمعاتنا. أحضر اجتماعات مع شركات الطاقة لأشرح كيف ستضر توربينات الرياح بسبل عيشنا وحيواناتنا. أحاول الإبلاغ عن مشكلتنا إلى المسؤولين الحكوميين، لكن يبدو أن لا أحد يستمع.
ويتم الآن التخطيط لسبعة مشاريع لمزارع الرياح، تتضمن مئات التوربينات. لقد شرحت مرارا وتكرارا ما سيعنيه هذا بالنسبة لنا، ولكن يبدو أن القرارات قد تم اتخاذها بالفعل. أشعر أنني أخسر حياتي في هذه المعركة، فقط لحماية ما لا ينبغي أن يتعرض للتهديد.
لدي ثلاثة أطفال وثمانية أحفاد. أشعر بقلق عميق بشأن المستقبل الذي يُجبرون على وراثته. ليس من الضروري أن يكبر الشباب وهم يقاتلون باستمرار من أجل حقهم في الوجود.
لقد أثر هذا الصراع على صحتي العقلية. في بعض الأيام، مازلت أحاول معرفة كيفية النجاة مما يحدث. مجتمعي يدعمني قدر الإمكان. يقولون لي إنني قوي، ودعمهم يمنحني القوة. أنا لا أفعل ذلك فقط من أجل عائلتي. أنا أفعل هذا من أجل المجتمع بأكمله.
لن أتوقف عن الاحتجاج خارج المبنى الحكومي مع أصدقائي. نحن نذهب معًا، لأن التضامن مهم. لا أستطيع الجلوس ومشاهدة أرضنا يتم الاستيلاء عليها. طالما لدي القوة للقتال، سأفعل.
لقد كنت دائما ناشطا. عندما كنت في السادسة من عمري، كنت أجد صعوبة في التحدث باللغة الصامية في المدرسة. أردت أن تكون لغتنا الأولى، وليست الثانية، ولم أكن خائفًا من قول ذلك. تلك المعركة لم تنته حقا.
وأنا ممتن لمنظمة العفو الدولية يدعم قضيتنا إن تضامنهم اليوم يذكرني بأننا لسنا غير مرئيين، حتى عندما تعاملنا حكومتنا على هذا النحو. هذه هي حياتنا. لا أعرف أي طريقة أخرى للعيش. يجب علينا أن نحمي أرضنا حتى تتمكن الأجيال القادمة من العيش كصاميين.
الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.
