روما — أ لجنة دراسة الفاتيكان الثانية حكم بأنه لا ينبغي تعيين النساء شمامسة، مما يوجه ضربة أخرى للنساء الكاثوليكيات اللاتي يأملن في أن يتمكنن يومًا ما من رئاسة حفلات الزفاف والتعميد والجنازات.
اتخذ الفاتيكان يوم الخميس خطوة غير معتادة بنشر ملخص لنتائج اللجنة، بما في ذلك تصويت الأعضاء حول مسائل لاهوتية محددة. ترك التقرير الباب مفتوحًا أمام إمكانية إجراء مزيد من الدراسة، لكنه اقترح تشكيل وزارات علمانية جديدة للنساء خارج نطاق الشماسية المقترحة.
الشمامسة هم وزراء مرسومون أولئك الذين يؤدون نفس وظائف الكهنة، يترأسون حفلات الزفاف والتعميد والجنازات. يمكنهم الوعظ ولكن ليس التواصل الجماهيري.
بالنسبة للإكليريكيين الذكور، الشماسية هي خدمة انتقالية في طريقهم إلى الرسامة الكهنوتية. يمكن أيضًا ترسيم الرجال المتزوجين كشمامسة دائمين. ولا تستطيع النساء ذلك، على الرغم من أن المؤرخين يقولون إن النساء خدمن كشمامسة في الكنيسة المسيحية الأولى.
وأمر البابا فرانسيس بتشكيل لجنة بحثية أولى حول هذه المسألة في عام 2016 بناء على طلب من الاتحاد الدولي للرؤساء العامين، وهو الهيئة الجامعة للطوائف الدينية النسائية في العالم. وبعد فشل تلك اللجنة على ما يبدو في التوصل إلى توافق في الآراء، أنشأ فرانسيس لجنة دراسة ثانية في عام 2020، سميت على اسم الرئيس الكاردينال جوزيبي بيتروتشي، والتي أصدرت تقريرها يوم الخميس.
ويخلص بيتروتشي إلى أنه نظرًا لوجود مدرستين فكريتين لا يمكن التوفيق بينهما حاليًا حول هذه المسألة، فيجب على الفاتيكان أن يتبنى نهجًا حكيمًا. إحدى المدارس الفكرية ستسمح للأنثى بالشماسية، بينما لا تسمح مدرسة فكرية أخرى بذلك.
وقال التقرير إنه بالنظر إلى المأزق، فإن الوضع الحالي للبحث “يستبعد إمكانية التحرك نحو قبول النساء في درجة الشماسية التي تُفهم على أنها درجة من الرتب المقدسة”. لكنها تركت الباب مفتوحا أمام إمكانية إجراء مزيد من الدراسة، قائلة إن الوضع الحالي للتحقيق لا يسمح “بصياغة حكم محدد”.
تقوم النساء الكاثوليكيات بمعظم عمل الكنيسة في المدارس والمستشفيات، كما أنهن مسؤولات بشكل عام عن نقل الإيمان إلى الجيل القادم. لكنهم كانوا يشكون لفترة طويلة حالة الدرجة الثانية في مؤسسة تحجز الكهنوت للرجال. لقد دفعوا من أجل دور أكبر في كل من العمل الإداري وصنع القرار والمهن الوزارية.
يقول المدافعون عن توسيع الشماسية لتشمل النساء إن القيام بذلك من شأنه أن يمنح المرأة دورًا أكبر في خدمة الكنيسة وإدارتها، بينما يساعد أيضًا في مواجهة آثار النقص في الكهنة الكاثوليك في بعض أنحاء العالم من خلال السماح للنساء بأداء بعض الوظائف الرعوية.
ويقول المعارضون إن ترسيم النساء في منصب الشماسة من شأنه أن يبدأ منحدرًا زلقًا نحو سيامة النساء في الكهنوت. وتحتفظ الكنيسة الكاثوليكية بالكهنوت للرجال، قائلة إن المسيح اختار الرجال فقط ليكونوا رسله الاثني عشر.
كان فرانسيس مرتاحًا للسماح بالنقاش حول هذه المسألة عند اتخاذ أي قرارات نهائية. تمت مناقشة مسألة الشماسية خلال سينودس الأمازون لعام 2019، أو اجتماع الأساقفة، ومرة أخرى خلال سينودس فرانسيس الإصلاحي الأكبر الذي استمر لمدة عام، والذي دعا إلى بقاء السؤال مفتوحًا في عام 2024.
لكن مجموعة دراسة خاصة حول الشمامسة ضمن إطار السينودس أعادت دراستها إلى لجنة بيتروتشي في وقت سابق من هذا العام، منهية عملها بشكل أساسي. وأشار بتروتشي إلى أن المشكلة كانت فقط ذات الصلة في بعض البلدان وتم تقديم 22 طلبًا فقط، وهو ما يمثل بالكاد الكنيسة في جميع أنحاء العالم.
البابا ليو الرابع عشر أمر بتروتشي بنشر التقرير التجميعي، وهذا قد يوحي بأن القضية مغلقة الآن بالنسبة له.
قال الكاردينال السابق روبرت بريفوست في وقت سابق إنه لا يمكن ترسيم النساء كقساوسة، وبدا بلا منازع بشأن ما إذا كان بإمكان النساء أن يعملن كشمامسة.
خلال مؤتمر صحفي عام 2023، اعترف بريفوست بأن فرانسيس اختلق الأمر لجنتان بحثيتان لكنه حذر من أن تعيين النساء كاهنات “لا يحل بالضرورة مشكلة، بل يمكن أن يخلق مشكلة جديدة”.
واشتكت فيليس زاغانو، الباحثة في جامعة هوفسترا في نيويورك وعضو لجنة 2016، من أن الوثيقة الصادرة الخميس “تبذل قصارى جهدها لعرض القضية في ضوء سلبي”، معتبرة أنه “نظرًا لأن النساء ممنوعات من الرسامة الكهنوتية، لا يمكن رسامتهن شمامسة”.
وقال في بيان “التقرير المطول لا يقدم أدلة أو حججا عقائدية، بل آراء تحتاج إلى مزيد من الدراسة. باختصار، لا يمكنهم أن يقولوا لا، إنهم ببساطة لا يريدون أن يقولوا نعم”.
___
التغطية الدينية لوكالة أسوشيتد برس مدعومة من قبل AP تعاون المحادثات مع الولايات المتحدة، بتمويل من شركة Lilly Endowment Inc. AP هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.
