أبوجا، نيجيريا — أبوجا، نيجيريا (أ ف ب) – قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة وقد حظي إعلان الأربعاء، الذي أعلن أن الاتجار بالأفارقة المستعبدين “أخطر جريمة ضد الإنسانية”، والمطالبة بتعويضات، بالترحيب في جميع أنحاء أفريقيا وبين أحفاد العبيد والمدافعين عن العدالة التصالحية.
وفي الوقت نفسه، تدور أسئلة حول ماذا يعني القرار وماذا يعنيه تعويض يمكن أن تبدو وكأنها
حوالي 12 مليون الأفريقي بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر، احتلت الدول الأوروبية بالقوة واستعبدت المزارع التي أنتجت الثروة على حساب البؤس.
إليك ما يجب معرفته عن قرار الأمم المتحدة:
وسعت غانا إلى إصدار قرار يدعو إلى “العودة الفورية ودون عوائق” للمواد الثقافية، بما في ذلك الأعمال الفنية والآثار وقطع المتاحف والوثائق والمحفوظات الوطنية – إلى بلدها الأصلي دون مقابل.
وقال صامويل أوكودجيتو أبلاكوا، وزير خارجية غانا، إن القرار “يعترف بأنه حتى في ظل تعقيداته، هناك لحظات بارزة في التاريخ… والاعتراف بهذا لا يعني التقليل من أي تاريخ آخر؛ بل يعني تعميق وعينا الأخلاقي الجماعي”.
على الرغم من أن قرارات الجمعية العامة ليست ملزمة قانونا، إلا أنها انعكاس مهم للرأي العام العالمي وغالبا ما يتم الاستشهاد بها كأطر قانونية للقضايا.
وفي هذا الصدد، قال الاتحاد الأفريقي في بيان إن القرار “يمثل خطوة مهمة نحو الحقيقة والعدالة وتضميد الجراح”.
وصوت إجمالي 123 دولة عضو لصالح الاقتراح، مقابل ثلاثة أصوات ضده من الأرجنتين وإسرائيل والولايات المتحدة. وكانت المملكة المتحدة وجميع أعضاء الاتحاد الأوروبي الـ 27 من بين الدول الـ 52 الممتنعة عن التصويت.
وفي حديثه قبل التصويت، قال نائب السفير الأمريكي دان نيجريا إنه في حين أن الولايات المتحدة تعارض المظالم الماضية المتمثلة في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي وجميع أشكال العبودية الأخرى، فإنها “لا تعترف بالحق القانوني في التعويضات عن الأخطاء التاريخية التي لم تكن غير قانونية بموجب القانون الدولي”.
وزعمت فرنسا، عبر سيلفان فورنيل، المستشار القانوني لبعثتها في الأمم المتحدة، أن القرار “يبدو أنه يؤسس لتسلسل هرمي في الجرائم ضد الإنسانية”، وهي النتيجة التي “تؤدي إلى صعوبات قانونية خطيرة وتخاطر بخلق منافسة ضد المأساة التاريخية”.
وقالت إريكا بينيت، مؤسسة منتدى الشتات الأفريقي، وهي منظمة مقرها غانا تعمل على ربط المنحدرين من أصل أفريقي بجذورهم، إن قرار الأمم المتحدة هو “استجابة لصلاة أسلافنا المختطفين والمضطهدين والقتلى”.
وأضاف أن “هذا التصويت سيعزز كرامة الشعب الأفريقي وتصميمنا الجماعي على مواصلة النضال من أجل تحرير وطننا الأم من قبضة الهيمنة الغربية”.
ناديج أنيلكا، وكيل سفريات من إقليم المارتينيك الفرنسي في منطقة البحر الكاريبي، انتقل إلى بنين ومنح الجنسية بموجب قانون عام 2024 للأشخاص الذين يمكن أن يتتبعوا أسلافهم إلى تجارة الرقيق.
ووصف قرار الأربعاء بأنه “نبأ رائع” رغم أنه لا يعني الكثير بالنسبة له في هذه المرحلة. وقالت أنيلكا (58 عاما) “بعد عودتي إلى بنين، أشعر بالفعل أنني أكملت “رحلة الانتقام” الخاصة بي”.
وقال جيل أولاكونلي يابي، مؤسس WATHI، وهو مركز أبحاث مواطن في غرب أفريقيا، إن القرار “رمزي”، ويأتي في وقت يتردد فيه الكثيرون في الاعتراف بتكلفة العبودية.
وقال يابي إن التصويت ضد القرار والامتناع عن التصويت يشير إلى أنه “لا يزال من غير الواضح ما إذا كان الناس يدركون فداحة الجريمة”.
قمة التعويضات في غانا عام 2023حاول المشاركون في جميع أنحاء العالم الاستجابة من خلال إنشاء صندوق تعويضات عالمي للضغط من أجل التعويضات المالية كتعويضات.
ومع ذلك، منذ سنوات قليلة مضت، كان الأميركيون ينظرون إلى احتمال التعويضات بشكل سلبي في الغالب. وجد استطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث في عام 2021 أن ثلاثة فقط من كل 10 بالغين أمريكيين قالوا إن أحفاد العبيد في الولايات المتحدة يجب أن يتم تعويضهم بطريقة ما، مثل منحهم الأرض أو المال.
ويقول بعض الناشطين إن التعويضات يجب أن تتجاوز المدفوعات المالية المباشرة لتشمل المساعدة التنموية للدول. عودة الموارد المستعمرة والإصلاح المنهجي للسياسات والقوانين القمعية.
وقال الكوري سنيبة من منظمة SOS العبيد الموريتانية المناهضة للعبودية، إن الجهود المبذولة في شكل تعويضات يجب أن تتحدث عن “العدالة للمجتمعات التي تعرضت لهذه الممارسة الشنيعة واللاإنسانية والخطيرة”.
وقالت بيفرلي أوتشينج، المحللة في مجموعة كونترول ريسك ومقرها السنغال، إنه من غير المرجح أن تخصص الحكومات الغربية أموالاً لدفع ثمن العبودية.
وقال أوتشينج: “قد يجادل البعض بأنهم مستعمرات سابقة وحاولوا تطوير البلدان التي استغلوها”.
ذات مرة، كتب أوليفيه أوتيل، أستاذ الأبحاث المتميز في التراث وذاكرة العبودية في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية بجامعة لندن، أن دعاة التعويضات “نادرًا” ما يطلبون المال فقط. ووفقا له، “يعتمد عملهم على فهم أن الجوانب الاجتماعية والسياسية والاقتصادية متشابكة ويجب معالجتها معًا، مما يخلق إمكانية وجود عالم أفضل”.
___
ساهم في هذا التقرير كاتبا وكالة أسوشيتد برس مارك بانشيرو ومونيكا برونكزوك في داكار بالسنغال.
