القدس — الأماكن المقدسة الرئيسية في القدس مغلقة وتشعر العائلات بالاكتئاب والإرهاق قبل عيد الفصح وعيد الفصح. كانت إيران دخول الاسبوع الخامس . ويتناقض المزاج بشكل صارخ مع فصل الربيع النموذجي، عندما تكون الأيام الطويلة فاتحة لفترات التجمعات العائلية ووصول السياح في الأعياد اليهودية والمسيحية الكبرى.
توجد مصاريع معدنية تقريبًا على جميع المحلات التجارية في البلدة القديمة، موطن الأضرحة الأصلية، ولا يتردد صدى سوى خطوات متفرقة على طول الممرات المرصوفة بالحصى المهجورة. الساحة الواسعة مخلصة وتغيب عن حشود السياح المعتادة.
لقد نجت القدس إلى حد كبير من الحروب الماضية، ويبدو أن أعداء إسرائيل مترددون في إطلاق الصواريخ بالقرب من الأماكن المقدسة الإسلامية في المدينة. ولكن منذ أن شنت إسرائيل والولايات المتحدة هجوما على إيران في 28 فبراير، تعرضت القدس مرارا وتكرارا لإطلاق النار.
في وقت سابق من هذا الشهر، حدثت انتكاسة الصواريخ الإيرانية تتناثر الشظايا على سطح بطريركية الروم الأرثوذكس، على بعد خطوات قليلة منها كنيسة القيامةمن أهم المواقع المسيحية. والكنيسة، التي يقدسها العديد من المسيحيين باعتبارها موقع صلب المسيح ودفنه وقيامته، مغلقة بموجب المبادئ التوجيهية العسكرية الإسرائيلية التي تحظر التجمعات لأكثر من 50 شخصًا.
وسقط حطام الصاروخ على طريق رئيسي الحائط الغربيأقدس مكان يمكن لليهود أن يصلوا فيه.
يطل الحاخام شموئيل رابينوفيتش من مكتبه المطل على ساحة حائط المبكى أمام المصلين، وأعرب عن أسفه للساحة الفارغة.
وقال: “القلب يتألم، والدماء تنزف، والحائط الغربي يبدو كما هو الآن”.
وقال رابينوفيتش إن البركة الكهنوتية الضخمة لعيد الفصح، والتي تجتذب عادة الآلاف، ستتم بحضور 50 مصليا فقط. إنه تذكير بالقيود المفروضة خلال هذا الوقت – حيث سُمح لمعظمهم بالصلاة معًا في المنطقة المحاطة بالحائط الغربي بموجب المبادئ التوجيهية الأمنية في زمن الحرب. فيروس كورونا منتشر في جميع أنحاء العالم.
ألغت البطريركية اللاتينية موكبًا لإحياء ذكرى دخول يسوع المنتصر إلى القدس يوم الأحد، وهو الاحتفال المسيحي المعروف باسم أحد الشعانين.
وفي أي عام آخر، كان آلاف المسيحيين من جميع أنحاء العالم يسيرون في الشوارع الضيقة الجبلية باتجاه المدينة القديمة، وهم يلوحون بأكفهم ويغنون.
وقال رامي عساكرية، كاهن رعية الكاثوليك في القدس، إن المجتمع سيفتقد بشدة الموكب، الذي يعد جزءًا عاطفيًا وروحيًا عميقًا من العطلة. وأضاف أن الإلغاء بمثابة تذكير بأن الإيمان يأتي من القلب في الباطن، وليس من الأعمال الخارجية.
وقال: “إننا نحتفل بالقيامة، القيامة من الموت والانتصار على الألم والحرب. لن تأتي بالخوف، بل بالإيمان”.
وقال أسكاريه إن مدرسة ثانوية كاثوليكية محلية، كانت خالية من الطلاب بسبب إلغاء الفصول الدراسية، تعرضت مؤخرًا لحطام من وابل صاروخي إيراني.
لا يزال الكاهن الفرنسيسكاني عساكريه يحتفل بالقداس لخمسين من أبناء الرعية في القاعة الرخامية الكهفية في دير سانت سافوي، بالقرب من مدرسة الموسيقى في مجمع معهد ماجنيفيكات الذي يعود تاريخه إلى قرون. تم بناء المدرسة في ما كان في السابق قبو دير، والذي وافق عليه الجيش الإسرائيلي كمأوى مناسب.
المعابد اليهودية الصغيرة والمساجد والكنائس في القدس مفتوحة أيضًا لـ 50 شخصًا – إذا كانوا بالقرب من الملاجئ أو الأماكن الآمنة.
بجانبه يوجد الحائط الغربي المسجد الأقصى وغالباً ما يلغي المجمع، وهو ثالث أقدس المواقع الإسلامية، والذي ظل خالياً منذ اندلاع الحرب، الصلوات. رمضان هو الشهر المقدس للمسلمينوالتي انتهت قبل 10 أيام
وقال فايز الدقاق، وهو صاحب متجر مسلم من الجيل الثالث في البلدة القديمة، والذي يلبي متجره الحجاج المسيحيين منذ عام 1942، إنه يشعر بالحزن الشديد لأن المسجد الأقصى كان مغلقًا خلال الشهر الكريم.
قال دقاق: “يبدو الأمر كما لو أنه لم يكن هناك رمضان بالنسبة لنا”. وأضاف أنه صلى عدة مرات في المسجد المحلي لكن ذلك لا يقارن بالقدرة على الصلاة في المسجد الأقصى.
تم إغلاق متاجره، بما في ذلك جميع المتاجر غير الغذائية في المدينة القديمة، بناءً على أوامر الشرطة – كجزء من المبادئ التوجيهية الأمنية في زمن الحرب.
ويقول الدقاق إنه على مر السنين، ومع تضاؤل عدد الحجاج والسياح، لم يتمكن إلا بالكاد من تغطية نفقاته. ومع ذلك، كان من الجميل أن يفتح متجره ويتحدث مع أصحاب المتاجر الآخرين لبعض مظاهر الروتين.
ويشعر الإسرائيليون أيضًا بالإرهاق بعد ما يقرب من شهر من انطلاق صفارات الإنذار يوميًا، ومقتل 16 مدنيًا وإصابة العشرات بجروح خطيرة.
بالنسبة لعيد الفصح، تخطط العائلات اليهودية لإقامة احتفالات صغيرة ومبسطة عيد الفصح حفلات العشاء التي تحيي ذكرى الخروج اليهودي من مصر – بعيدة كل البعد عن الوقت الذي كانت فيه التجمعات العائلية الكبيرة ترحب في كثير من الأحيان بالأقارب القادمين من الخارج. كان مطار بن غوريون الإسرائيلي يعمل على أساس محدود للغاية طوال فترة الحرب. وأشار كثيرون إلى المفارقة المتمثلة في أنه قبل عيد الفصح، كان الإسرائيليون يفرون من البلاد عبر الحدود البرية مع مصر إلى صحراء سيناء، في حين أن العيد يحيي ذكرى قصة الإسرائيليين القدماء الذين غادروا مصر إلى إسرائيل عبر سيناء.
تقوم العائلات اليهودية الملتزمة بالتنظيف بشكل محموم استعدادًا لعيد الفصح لإزالة آثار الخميرة، الأمر الذي يتطلب “قلب المنزل رأسًا على عقب أثناء الركض بحثًا عن مأوى”، كما يقول جيمي جيلر، مؤلف كتب الطبخ الذي يعمل في البلدة القديمة بالقدس.
ومن مكتبه في “آيش”، وهي مؤسسة تعليمية يهودية يقع مقرها الرئيسي بجوار ساحة حائط المبكى، استطاع جيلر أن يرى مكان انبعاج الشظايا وتحطيم الأسطح والطرق وموقف السيارات في المنطقة.
وقال “إنه أمر صادم”. وأضاف “كانت المدينة القديمة دائما محظورة أمام الإرهاب والحرب الدوليين، لكن ليس هذه المرة”.
