حُكم على أحد مستخدمي YouTube المسيحيين في مصر بالسجن لمدة خمس سنوات مع الأشغال الشاقة لدفاعه عن المسيحية عبر الإنترنت، وفقًا لمنظمة غير ربحية مقرها واشنطن العاصمة.
أفادت مؤسسة الدفاع عن الديمقراطيات (FDD) أن أوغسطينوس سامسون سيقضي خمس سنوات من الأشغال الشاقة بعد إدانته بتهمتي “ازدراء الدين” و”إساءة استخدام وسائل التواصل الاجتماعي” بسبب محتوى يدافع عن المسيحية.
لدى سمعان قناة على اليوتيوب تضم 100 ألف مشترك، وتركز على الرد على المحتوى المناهض للمسيحية المنتشر على نطاق واسع في مصر، حسبما ذكرت منظمة التضامن القبطي. وهو أيضًا باحث متخصص في الدفاعيات المسيحية ومقارنة الأديان.
وكان سامان قد اعتقل في أكتوبر الماضي واحتجز في البداية لمدة 15 يوما على ذمة التحقيق.
لكن مريم وهبة، محللة الأبحاث في قوات الدفاع عن الديمقراطية، توضح أن أسبوعين من الاعتقال سرعان ما تحولا إلى أشهر من السجن.
وكتب مؤخراً: “من خلال احتجاز الأفراد لفترات طويلة وإبقائهم في عزلة، فإن النظام القانوني المصري يعاقب المعتقلين فعلياً قبل أن تصل القضية إلى المحاكمة”.
وأوضح وهبة أنه “بموجب القانون المصري، فإن الحد الأقصى لفترة الحبس الاحتياطي هي ستة أشهر في الجنح، و18 شهرًا في الجنايات، و24 شهرًا في الجرائم التي يعاقب عليها بالسجن المؤبد أو الإعدام. ولكن في الممارسة العملية، يتم التلاعب بهذا الإطار بانتظام لجعل من المستحيل تقريبًا على المعتقلين ضمان المحاكمة أو إطلاق سراحهم”.
ويقول محلل قوات الدفاع عن الديمقراطية إن المدعين يجددون بانتظام أحكام الاعتقال لمدة أسبوعين لمدة تصل إلى خمسة أشهر “بحجة التحقيق المستمر”.
والجدير بالذكر أن المصري الأمريكي مصطفى قاسم احتُجز احتياطيًا لمدة خمس سنوات بموجب هذا النظام قبل أن يتوفى في الحبس عام 2020.
تم القبض على سعيد مصطفى، وهو مسلم مصري اعتنق المسيحية، قبل أسابيع قليلة من سلمون ولا يزال رهن الاحتجاز بتهم تشمل “الانضمام إلى منظمة إرهابية” و”ازدراء الإسلام”.
بالإضافة إلى ذلك، حُكم على سامان دون محاكمة عادلة.
وقالت منظمة التضامن القبطي في بيان صحفي: “حتى الآن، لم يُسمح للمتهم بالاطلاع على ملف القضية، ولم يُمنح فرصة حقيقية لممارسة حقه في الدفاع أو تمثيل المتهم أمام المحكمة. وتثير هذه الظروف مخاوف جدية بشأن ضمان المحاكمة العادلة والحق الأساسي في الدفاع المنصوص عليه في الدستور المصري والقانون المحلي”.
ورغم أن الدستور المصري يضمن حرية التعبير والمعتقد، إلا أن منظمة التضامن القبطي تنص على أن هذه الأحكام تنطبق فقط على المسلمين.
وأوضح وهبة أن “نفس القضية تؤكد كيف أن هذه القوانين لا تعمل كضمانات للوئام الديني، كما قصدت القاهرة، بل كوسيلة للإكراه. وهذا التطبيق يعزز ضعف المسيحيين داخل النظام القانوني المصري، مما يشير إلى أن التعبير الديني للأقليات لا يزال مشروطًا ويعاقب عليه”.
هذا العام، احتلت مصر المرتبة 42 في قائمة Open Doors World Watch التي تضم أسوأ 50 مضطهدًا للمسيحيين في جميع أنحاء العالم.
توضح منظمة Open Doors أن “معظم انتهاكات الحرية الدينية في مصر تحدث على مستوى المجتمع. وتشمل هذه الانتهاكات التحرش بالنساء المسيحيات والغوغاء الذين يطردون المسيحيين بعد التجديف المزعوم. وتحدث هذه الحوادث إلى حد كبير في المناطق الريفية في صعيد مصر وبعض المناطق الحضرية المحرومة اقتصاديًا، خاصة عندما يتواجد المتطرفون الإسلاميون”.
يواجه المؤمنون الذين يتحولون عن الإسلام أكبر قدر من الاضطهاد.
ولكن على الرغم من الاضطهاد والتمييز وحتى الموت، ظل المسيحيون في ذلك الجزء من العالم صامدين.
جيا تشاكون، مؤسس “من أجل الشهداء”، يعمل على رفع مستوى الوعي بمحنة المسيحيين المضطهدين.
وأضاف: “على الرغم من المأساة التي لا يمكن تصورها والجرائم الفظيعة ضد الإنسانية، إلا أنه لا يزال لديهم الأمل وحافظوا على إيمانهم”.
*** الرجاء التسجيل نشرات سي بي إن الإخبارية تنزيل المزيد تطبيق أخبار سي بي إن للحصول على آخر الأخبار من منظور مسيحي فريد.***
